那两尊神像不简单，是红阳道供奉了三四代、上百年的古物，早就在邪法之下有了一些小能耐。这次重回人间，引得新信众，就叫他们多加供奉，还要给自己再弄些人魂来增加实力。
混元老祖、无生老母都是红阳道人编造出来的神灵，这两尊神被造出思想，也真把自己当做混元老祖和无生老母，其实只是高级一些的五通神之辈邪神。
还有些其他的细节，多数和谢灵涯之前推测的差不了多少，像那些婴灵的作用——现在都叫和尚道士们组织超度了。
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再过几天，谢灵涯又自己往市医院跑了一趟，他的手都没恢复全，但不是不信任海观潮跑去别处的，而是宋静十月怀胎，预产期到了，上市医院来生产。
在不能同日而语，那时候他不好意思进浴室，只偶尔搭把手帮忙，现在也是不好意思，但其中含义又有区别了。
谢灵涯没注意到，他离开一阵子，垂着一只手就去看施工进度了。
这些天方辙都给他盯着，一点问题没有，于是放下心来。
……
过了些天，果然新闻也报出来了，官方打击死灰复燃的民间歪道，给村民发放宣传手册等等，莲谈他们也说都清查得差不多了，那些被侵蚀的道观和寺庙都要彻查。
因为抱阳观现在也挤，加上为了方便，谢父就在医院陪床。
谢父刚来的时候，谢灵涯过去张罗了一下，等到孩子生完了，又去探望了一下。他和宋静关系淡淡，反倒是宋静怀孕之后，才因此多了些送符之类的来往，但也没多亲近。
宋静生了个女孩儿，谢父这个年纪得了个女儿，十分疼爱，谢灵涯来看时，孩子眼睛还没睁开，像只小猫一样，刚刚吃饱奶。
谢父给女儿起名叫谢灵思，又叫谢灵涯
根据审问一些红阳道人的结果也知道，神像最早从元君庙起出来。住持最初没想那么多，以为就是前人藏下的，至于是神像还是佛像，并没什么奇怪。
一些庙宇在古代，并非只有一个宗教常住，尤其是动乱时候，可能走了一拨道士，来了一群和尚，就把神像搬到后面，改换牌匾作寺庙，和尚走了，道士回来，又弄回道观。
那些经书、神像根据上头的记录，是红阳道某代祖师在当时被朝廷追索的情况下，藏在庙内，原本是让当时庙里的人代为护持——是的，早年就有这种身在曹营心在汉的道士了，
这是很常见的事，靠着这样的人帮扶，才得以让一些经卷藏于庙内百年不失，不至于被官府发现毁掉。但是这些东西传着传着，也不知道那一代道士出了岔子，把它给忘却了。
如此过了多年，才在何妙田手里重见天日，她原来只是看了看经卷，还没研究出什么来，就因为没有及时丢了两尊神像，而被引得入迷了。
