毕竟夏苇和李敬都对齐涉江表现很震惊,他们觉得齐涉江状态简直就像脱胎换骨!
夏苇出道这久,她完全可以感受到齐涉江站在舞台上那种气场,泰然自若。
相比之下,她刚出道那会儿绝对比不上,摸爬滚打好几年后,她才找到自己位置。
至于涉江唱功,大鼓演唱她懂得有限,只想着涉江可能是练习过,她更在意是——这说亲儿子可能不太好,但涉江以前表演是没什灵性。
但今天,截然不同。
——所以,不是齐涉江唱腔像大鼓,而是大鼓像齐涉江所唱子弟书!
至于弦师老白所谓穆派大鼓影子,那就更简单。
子弟书和鼓曲发展过程中都吸收戏曲元素,齐涉江从小就正经坐科学戏,同个流派,能没影子?
到歌曲末尾,齐涉江又续两句:“稗史观来尽节义,新词填去尽多情!”
同样是出自子弟书,到此时他和乐师们好像已经达成无形中默契,互相配合,虽然素不相识,但曲本是有定式。
齐涉江不是专业大鼓演员,还真没自创过鼓曲。老白之所以听不出来,是因为他刚才唱那段,听着有大鼓影子,但其实根本哪种鼓曲都不是,而是子弟书!
比起鼓曲,他觉得子弟书唱腔和这首歌更加般配。
“子弟书”是往日京城八旗子弟里首创曲艺形式,因此而得名,题材、曲词上比较文雅。
在齐涉江那会儿,会人就极少极少,基本消失在大众视野,几乎等同失传。他也是机缘巧合,才从名没弟子老艺人那里学来。
子弟书唱腔繁难,那老艺人都不是皆尽掌握,会都教给齐涉江。可惜齐涉江还没来得及收徒,就命呜呼。
难道这就是夜之间开窍?
待到李敬告诉夏苇,齐涉江是真心想说
到末字,乐器只剩三弦,伴着齐涉江悠然尾音,圆润清亮弦音滚滚落下。
老白收手,竟然有种意犹未尽感觉,同时看到聚光灯下,齐涉江竟是回头对他们方向轻轻颔首示意。
老白等人也回以微笑,虽然大家句话也没交流,却完成场漂亮合作。
……
演唱会结束,齐涉江本来想去找弦师聊聊天,但被夏李二人拖在后台,逃不过。
子弟书虽然失传,但它有个别称,叫“旧日鼓词”。
什意思呢?这里鼓词指就是鼓曲。
后来京韵大鼓、梨花大鼓、河南坠子等,在创始时继承部分子弟书节拍、韵律、曲本和文本,所以子弟书才别称“旧日鼓词”。
子弟书可以算这些鼓曲半个前身,二者之间极有渊源。
鼓曲《何必西厢》原词很多内容,包括唱腔其实就改自子弟书。
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