庙祝看这场景,直接叫人把书生赶出去,“你来拜祭还是来烧庙啊!走走走!”
书生抱着剩下竹片狼狈地出去。
黄竹心中好
而且,黄竹深刻怀疑他们是受到帝俊这个八卦小王子影响,全民热爱占卜,无论岁收、出行、疾病,甚至是天气,都会占卜预测。
所以黄竹下来时候,他庙里人还挺多。由于君王鼓励,读书人,尤其是快要考试都会来黄竹庙里卜问下,还有那些给自己孩子求文采父母也很多。
黄竹端坐在神坛上头,杨截就趴在他膝上,看他听取凡人愿望。
刚开始觉得有趣,听着听着就会无聊,因为都是千篇律内容,大同小异。
黄竹早就知道会这样,所以他才不带他们来,倒叫他们以为他是做什好玩事情来呢。
持明从杨截领口钻出头来,气愤地道:“就知道老师是故意!”
黄竹讪讪道:“又不是去玩,去处理公务啊。”
“不管不管,们也要去!”杨截抱着黄竹胳膊,吊在上面耍赖。
黄竹不用回头都能感觉到自己员工们已经干脆边吃瓜边看这里好戏,于是把杨截捞起来,迅速往外走:“好好好,带你们去。”
黄竹带着持明和杨截到自己庙里头,杨截看到他神像,指着那神像道:“老师,那是谁啊?”
忽而,黄竹庙里来个书生,看上去和其他信客没有什区别,只是往神像前跪,就开始用香烛烧篇稿子,嘴里念叨道:“求黄竹上仙收稿子……”
这个时候人族中能够把稿子投到天庭出版,都是贵族。只有贵族才有条件诗书传家,穷人往上几代祖宗叫什都不知道,更何况是写、看小说。
这书生虽然穿着破旧,但是行止颇有风度,还会写小说,可能家里曾经也兴旺过。
这时候人族还是用竹简记事,写书贵族才有法器,书生烧稿子,就是把把地烧竹片,那叫个烟熏火燎。
黄竹看得也是目瞪口呆,没想到人间还有这样书生,没办法弄到法器,或者联系上天庭出版人,就用这种方式投稿!
“……这个,就是神像。”
黄竹也有点无奈,见过他人都早就死,他当年和三皇五帝留下来合影,也早就在时光中毁坏、失传。加上这个时代流行风格比较古拙,所以他神像真是有点抽象。
看来看去,只有年龄感是对,五官都不知道像谁,如果去周围庙里看看,就会发现大多男神仙长得都差不多,不过衣服发型胡子这些地方略有些差别罢……
再看看庙里,香火还蛮旺盛。
商时国力比夏要强盛些,而且也挺注重教化,国君还组织大臣编写国法。
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