不过，大概是有
帮对族
这股风潮高唱异论份子冒出来
吧？
繁荣派。简言之，就是抱持“无须顾忌尽情繁衍人口”主义派吗？
枯叶曾说那帮人舍弃矜持。假设所谓矜持是慎选丧服对象话，那
舍弃矜持代表就是随自己高兴杀人抢夺身体意思。
无视对方背景和人格，没有选择标准也没有杀人顾虑。
这样心
“要不要看里面内容，由你自己决定。”
“到底是……什情况啊。”
“对，还有这个。”
收下手机景介这回被递上是张纸。
“这是目前在
们学校‘铃鹿’姓名与班级清单。用蓝笔注明是对人类友善方，可以放心照常接触，可是红笔就要小心。你要极力避免跟她们接触喔。”
原吉乃所持有。
“保管？应该交还给她父母才……”
话还没说完，景介便语塞。
灰原父母不知道自己女儿已经丧命。更何况现在连遗体都没有，就算据实以报八成也不会被采信。这个状况就跟失踪是样。既然如此，把手机交还给他们又能怎样？
景介很清楚。
“她们就是所谓繁荣派吗？”
“对，昨天你应该有听枯叶稍微提起吧。三天前火烧山事件，肇因是族内乱。然后……那帮烧村子家伙简单地说——对人类并不友善。”
透过这些透露内容和枯叶她们态度大致可以想像。
景介心想，这意思是不是表示原先铃鹿族并不会积极去杀害人类呢？说不定原先铃鹿族向来都跟枯叶样会慎选对象，或者不直接动手杀人而是等中意对象变成尸体之后才进行移植头颅仪式——丧服。
从这个角度去思考话，可以理解为何族会濒临灭亡边缘，以及如此异常生物怎有办法避人耳目悄悄地存在至今。
横竖都是失踪话，不要留下任何线痕迹，心理上还比较轻松。无论是遗物、精神上慰藉、微薄希望，这些东西根本无法救赎什，反而只会助长悲伤。
“是有考虑过还给她父母，可是警方会从来电循线抓你去盘问堆有没问题喔。虽然说不管怎样，警方都有可能找上门就是……而且到时谁拿着这只手机，说词便会有所不同。不如雾泽你拿去藏起来，就可以装傻。”
木阴野话感觉另有隐情。或许她说是事实没错，可是背后另有其他理由存在——给人感觉就像是这样。她继续向蹙起眉头景介说道：
“你如果要打开电源，那就等半夜再开。不然她爸妈打来就麻烦，而且要是警方在追踪这只手机，从讯号就能查出位置。此外……”
木阴野垂下脖子，轻轻地叹息说。
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