津波像是无所谓般地说道：
明白那些作者会说写得有趣较易读或是受前人影响深远等
理由，但抄袭人用这种理由而让抄
袭行为更加泛滥作为更令人作呕。
原来如此，从她
开始就提出看书这件事来推测，津波似乎不喜欢文字媒介受到其他媒介影响，但是很遗憾
地．她这种想法是有些脱离时代。但帚诡地，正如津波所言，所有判断基准只能回归到个人本身兴趣上去。
如往常、用看不出她内心在想什
目光扫视完教室后说：
不过，到接下来课程开始前，还是得想点办法杀时间才行。对
，那就用人生指导来随便将就下吧!
津波像是嫌点名簿碍手碍脚般地把它丢在讲台桌上。
今天早上看到电视里谈话节目中，对不念书孩子们多所抱怨。年轻辈不爱看书这个现象由来已久．不过个人认为爱看不看都无所谓，那只不过是个人兴趣，让个人自由决定就好。值得注意问题是，接下来创作者明明也都属于这个不爱看书世代，却要开始创作文字作品，个人已经有这种感受。至于这又是怎回事呢，那就是小说将丧失身为小说意义，而变成只是单纯地用语言来表达件事手段。
津波懒洋洋地拨起头发：
现在这样或许没关系，但将来会变成什样子呢?身处现在这个时代们，难道不该为下个世代努力创作原创作品吗?要是不事生产，很快就会坐吃山空，这真还请各位铭记在心，气球不会永远饱满下去，总有天定会新，正
如果大众能接受那种东西，那也没什好说。只是身为古典历史作品爱好者，会觉得有点寂寞跟担忧，尤其是看到最近畅销书时，这种感觉就更为强烈。
学生们并没有乖乖地在听，因为他们无法理解津波在说什。
如果是个国文老师，就会出这样作业：哪个系列丛书都可以，叫学生按照销售量排列阅读个百来本，然后
写出每本书是学哪部作品这样报告，很简单，不错吧?像大概看过次，百本作品中就可以找出二十本是毫无特色、只是单纯模仿东西；其他二十本则是在稍加细读后会发现模仿作品；另外二十本则是作者本身在不知情情况下模仿；再二十本则是将主角跟道具整个直接拿来模仿；最后二十本则是模仿故事构成跟情节。
津波所认定真正原创，似乎是那种从文字开始就特异新颖类型。但在这世上，谁能创造得出那样东西呢？津波看法中有误地方，是连切模仿中心思想及致敬要素作品都视为有罪，照她这说话，所谓仿作、脱胎换骨、形式美也都不成立。
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