会儿又来问他们对大典时用
飞行法器样式是否满意。
合欢宗内人也没闲着，负责布置门派内部，还有给池牧遥准备“嫁妆”。
修真界不讲究十里红妆，毕竟他们很多东西放在储物法器里就可以
，真显露得多还会被心术不正者杀人劫物。
但是为门面好看，他们还是需要准备东西。
修仙界排面，无非就是定做批款式样且精致飞行法器。
为道侣大典事情，池牧遥特意找司若渝，询问意见后定大典日子。
定完日子，他做第件事就是给奚淮传去传音符，将这件事告诉奚淮。
他和司若渝定是在两个月后举行道侣大典。
结果奚淮并不同意，回过来传音符询问：“能不能三天内？”
他只能安慰：“大典需要准备很多东西啊！而且分发喜帖后，大家过来参加也需要奔波几日。”
在合欢宗弟子认知里，还有着人界观念。
他们般不会觉得举办道侣大典是什
普通仪式，在他们概念里，这是“嫁女”。
合欢宗很少办这类喜事，毕竟修真界对合欢宗有着固有偏见，大家都觉得合欢宗女子都是浮花浪蕊，甚至只要和她们在起，头上就会飘着朵绿云。
真有人和合欢宗弟子确定相伴，他们也只是“固定修炼对象”，而非伴侣。
鲜有修者会把合欢宗弟子当成是道侣。
接着定制批新法衣，不需要有什太好属性，样子过得去即可。最近合欢宗弟子们就是在赶制新法衣，到时候可不能丢池牧遥颜面。
还有就是要有高阶修者坐镇，陪着新人走过大街小巷，让其他人看到他们这对道侣靠山强大
奚淮传音符很快再次到来：“那
等不，你先回卿泽宗。”
他再次传出传音符：“需要操办事情时会出宗门，毕竟执事堂事情还是都由来负责，到时你也过来。”
池牧遥是合欢宗执事堂弟子，平日里张罗事情都是他来负责。现如今，自己道侣大典也要自己来张罗，交给别人总是不放心。
奚淮是卿泽宗少宗主，可以做甩手掌柜，但是他不行。
大典日子定下后，卿泽宗人没少往合欢宗跑，会儿来问问有没有什需求，少什他们可以提供。
合欢宗之前有过两位知晓合欢宗身份情况下“成婚”修者。
位是不顾大家反对私自和人在起，没有办过道侣大典。
位不在意外界评价，执意举办道侣大典。那是合欢宗第次办这样喜事，池牧遥还有幸参加。
池牧遥是合欢宗“出嫁”第三人，在宗门内他还是非常神奇存在。
他们合欢宗即将有位男弟子要“嫁”出去。
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