而有汉
朝，有作为
地方官般都会打击治下不正规祭祀活动和巫族世家，以解放人力物力。
实际上，关于数十年前会稽郡著名孝女曹娥，就有个隐隐约约说法。说是曹娥家中世代为会稽巫族，其父便是死在
当地地方官打击之下，但此人死后当地百姓不仅没有断绝*祀，反而愈发猖獗，曹氏势力也如既往。后来地方官为安抚和压下此事，这才转而宣传起曹娥孝行……这就是官府某种另类屈服。
而回到眼前，董昭想到这个罪名，其实也是出于对公孙珣突然对付太平道个猜度……是不是这位侯爷觉得太平道广泛存在影响到他对赵国控制力度？怕接下来修建水利
是
家大人……小老马肥，昔日在钜鹿乡间，人称马老公便是……此番，多谢大人前来搭救！”
说着，这马老公居然就在堂前对着公孙珣叩首致谢。
“什
搭救不搭救？”公孙珣听着这话时有些恍惚，因为这个名字好像在哪里听过般，但面上却是不显，只是跟着对方假笑两声而已。“又不是襄国县人，只是来做个旁观与见证罢，你这案子还是要看董县长意思才行。不过董县长……”
“足下有言直说便是。”董昭恍然而应。
“在下并无他意。”公孙珣不以为意道。“只是案件未定，这马老公又是个上年纪之人，没必要让他直在地上跪着，取个蒲团让他歇着又如何？”
“就依足下所言。”董昭无可奈何，只好挥手示意县卒去取蒲团，当然，也免不多解释句。“不是本县让他跪，而是他自己上堂便自称什弘农马氏云云，又说什女婿是赵氏亲信，气不过训斥他两句，他便跪地叩首不止……”
不管这位董县长如何解释，此时马肥马老公早已经是大喜过望……因为在他看来，此番已然是无忧。
“董县长不必多言这些细枝末节。”公孙珣以手抚案，轻声敦促，就好像这犯人真是人家董县长抓般。“你只赶快结此案便是……董县长抓这两个太平道中人归案，以至于乡里震动，可他们到底所犯何罪，还请县尊名示？”
董昭也是颇为无语，半晌方才反问：“足下觉得……聚众*祀可行？”
*，并不是指性事*，而是指不节制、放纵过度意思。而*祀，顾名思义，就是打着祭祀旗号，过度组织祭祀行为，浪费人力物力。同时，由于迷信过度，*祀往往伴随着愚民愚妇对些宗教代言人过度尊崇，以至于这些巫师、巫婆借着宗教势力成为另类地方豪强，他们边隐匿户口、田地，边借着宗教旗号搞些特殊商业行为……都是官府难以容忍些事情。
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