尽管那里还有大德之力与之纠缠，可说不准什
时候这等局面就会崩坏
表面上看，大德之位，完全是取决于造化宝莲，若有人功果到
，又得此物，那就可替继上来。
可事实上并无这容易，并不是所有执拿宝莲之人都可有所成就。
在相觉等人之前不是没有借得此物，进而攀寻上法之辈，但除现在存在
这些大德之外，其余人都是迷失在大道长河之中，再也不得出来。
微明略作思索，道：“这位道友当便是适才
感应有异之时，成就炼神那
位，从此前看来，其人应该是玄元道友扶持而出，不过能成大德，却也是出乎意料。”
季庄辨辨，言道：“这位道友道法独特，既非异类，亦非人修，倒像是取大道端，表而显化。”
真正大道仍是有所偏失。
大道转运无始无终，无由无果，无论你道法高明与否，只要不是到至道唯之境，那都是身落其中。
所区别是，居于上层之人，诸如大德之流，在大道长河之中能搅动起汹涌浪潮，而下层之人同样身在其中，自是没有高低之分。
大德有道，造化性灵亦有道，后者为缺失之法，无论造化之灵还是诸位大德，都是欲求此道，谁人握持，谁争上游，此乃是决胜之机。所以从这方面来说，反而大德之道相较为之轻，性灵之道相较为之重。
大德彼此之争直接省略底层之变，这其实并不为大道所钟，大道自身没有喜好，但是逆道而行，还是顺道而行，所得结果自是各不相同。
恒悟道：“那定是玄元道友手段，却不知他是如何做到？”
众人都是沉默，助人成就炼神，他们若是愿意倾力施为，也是勉强能够做到，可助人成就大德却不是他们力之所及。
故而众人心中隐隐猜想，这或许是张衍得他们道法之后，才有这番本事，可是此事也羡慕不来，就算他们观看他人道法，也不过是能保证自己在斗战中制压对手，可想利用却是没有办法。
就在几人交流之时，忽感心中阵悸动，不觉都是往劫力所在望去。
他们不难察觉到，阻碍造化之灵劫力已是越来越稀薄，明显那捆缚其人枷锁正在减轻。
以往只是味向上求取，而忽略到下层变数。
之所以如此，是因为对于大德来说，下层随意就可摆弄，哪怕诸有也可力倾覆，那还有什必要前去关注呢？
然而下层既然同样也是在大道之中，诸大德求取又是完整大道，又怎能将之抛在旁呢？
故他以为，无论倾向于哪面都是不可行，对双方都需同等重视起来。
就在他思量之时，相觉等人对于虚寂之中陡然多出尊大德，却是十分惊讶。
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