就在他运使道法同时,某个处于对立因果之中造化之灵忽然察觉到不妥,由此生出觉悟,其同样是推动自身去到高渺之处,旋即明切。
其人发现,在这等变乱之中,那些对立因果争斗开始变得无序且不可知,或许上刻某方正占着胜势,而到下刻就成落败方,你永远也不可能知道最后结果是什,也不会有任何结果出现。
曜汉、鸿翮两位祖师在观察时,认为这变乱将会直持续下去,可造化之灵道行更高,却是在此中看到,当这道法演化到极致之时,也是会有正序出现,只是那时之正序乃是大德之正序,所有规矩将是由大德方来划定,就不会再容他轻易改变。
现在要应对此法,种就是从根本上瓦解此法,因为张衍之法是以他道法为根基,所以只要他撤去此法,那自然可以将所有变化都是打断。
可要这做并不容易,因为这里不仅仅是有他自身道法,还有张衍道法在内,等于双方之力置放在处,强行去为,不但讨不好,反而会自身损折更多。
胜亦可为败,败亦可为胜,胜败之间可以随时翻转,没有什明确界限,切都是乱序,完全没有任何道理规矩可讲。
而这因为是在造化之灵道法基础之上进行演化,其人之道法,算得上此门道法之资粮,其人之法在,则此法在,其人之法失,则此法失。
曜汉、鸿翮两位祖师听他详细叙述之后,心中也是多几分谨慎,因为此法样会将他们陷入此中,没有敌之分。
不过正如“无量道化”是造化之灵道法,最后演化肯定是有利于其人,故而张衍这“天元不周”之法同样也是有利于大德这边。
胜负且先不去说,他将所有道法和力量摄拿入自身道法之下,这就等于是拿双方之力来为自己变演道法,这势必会推动自身往更高处去,就算无法到达最后尽头,也会越来越挨近大道。
还有法,就是在两者基础之上再进行某种道法变化。只是若这般
两位祖师很快便就发现,随着这门道法转运,自身以往所具备切道理规序,在这等变化之下都是开始生出变乱,几乎不可再拿原先目光去看待。
且这还只是开始,随着道法转运,切都将变得越来越乱,直至诸物都是混淆到处。
不过这里他们也是看到,张衍并没有任由布须天起陷入这等变乱之中,而是特意将此中变乱延缓。
虽然这等道法旦转运长久,没有事物可以逃脱,可他们不难看出,真要到那时,造化之灵便就无有可能翻盘,所以其人定是会在此之前出手。
张衍默默感受着道法运转,心中思忖道:“不知其人会是如何选择?”
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