这样
体验实在十分惊奇，不过也很有意思。
小小
个寺庙，汇聚
各种打算各种目修士，谢征鸿置身其中几乎可以明确感受到这些修士意念。红尘滚滚，纷至沓来。
舍身寺虽然小，但是十分别致。
诸多修士见寺庙坐不下，纷纷施展各种手段，有踩在飞剑上衣衫猎猎；有坐在莲花台上装作自己是佛修；也有蹲
在道春中世界里，提到佛修宗门，每个人都会下意识想起华严宗。
佛修宗门派别很多，在大世界基本分为：止律宗、明禅宗、法相宗、三论宗和净土宗。如因真寺既是明禅宗在下界分支之，不过因为多年没有出过像样佛修，又失去《观音图录第卷》，已经被明禅宗除名。没有这
个大靠山，所以它才会被其他宗门给分食殆尽。
而华严宗则是止律宗分支之，每隔两代就会出个拥有次法印佛修，因此还颇受重视，到如今，已经是道春中世界最大传承也最完整佛修宗门。无数向佛弟子希望能够进入华严宗修行，无奈华严宗收徒严苛较其他宗门更甚，因此弟子人数直不多。到现在这代，年轻些佛修更是只有少数十几名，而这十几名弟子除去圣心佛君三思大师位列天丹榜第七之外，其他人直在百名开外，看似鸡肋，却尽数上榜！
很显然，华严宗奉行是精英教育，佛门慧根说虚无缥缈，适合佛修道路人百个里也不定有个，这样安排倒也合理。
三思大师成丹十年，稳坐天丹榜前十，更因为心地仁善有个“圣心佛君”称号。
好吧，实际上，上榜佛修几乎都有个不错美名，毕竟佛修很少杀生。如谢征鸿这样不伦不类不尽不实“半佛”称号反而像是给佛修丢脸。所有修士看见这个称号都不会认为谢征鸿是正经佛修出身，华严宗人自然也不例外。
因此，哪怕谢征鸿飞快跃居天丹榜十五，也没有佛修想要过来和他论佛。
正经佛门向都将野狐禅当做江湖骗子般人物，从来看不起。
舍身寺本来只是个平平无奇寺庙，此刻却显得人群涌动，不说摩肩接踵也是熙熙攘攘，可见三思大师名气之盛。天丹榜前十名号虽然绝大多数修士都倒背如流如数家珍，但是能够见到他们修士少之又少。来到舍身寺修士除小半人是真心想要过来听佛法之外，剩下几乎都是冲着见见三思来，还有些是贪小便宜想要得到三思亲手分发佛心木佛珠，毕竟佛门法器不但少而且贵，颗佛珠虽然算不什，但是对于筑基期或者炼气期修士来说，还是有些效果。
谢征鸿就在这些人中，被推推搡搡挤进寺庙之中。
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