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十人对十人(1 / 4)

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德川家康向对甲贺和伊贺忍者非常关心。家康早就认识到忍者利用价值,这可以从后来幕府

重要制度——谍报制度看出来,为此家康直留心召集甲贺和伊贺忍者,并让服部半藏做他们首领。

服部家据说是平家末孙,也有人说是以前统

于是战国群雄争相收买甲贺和伊贺忍者为其效力,相应也就产生甲贺五十三家、伊贺二百六十家等诸多忍术

流派。

但是,忍者终于也有覆灭天。随着织田信长统天下步伐,忍者也不得不正面对抗信长铁蹄。忍者

和织田对抗,有伊贺甲贺靠近京畿这地理上原因,但说到底,虽然信长也曾大量利用忍者,但信长先天

就不喜欢忍者这种充满诡秘色彩、神出鬼没族人。忍者和织田之间这场对抗,史称为“天正伊贺之乱”。

甲贺、伊贺忍者和德川家渊源,说来话长。

说到忍术,为什会成为甲贺和伊贺独门技艺?这其中有地理和社会历史多重原因。首先是甲贺和伊贺

两地复杂山谷地形,众多小土豪割据方;其次是接近京畿,历来平家、木曾以及义经残党都潜伏于此;

三是这里曾经也是南北朝战争必争之地。然而具备这些条件,其实也不仅仅只有甲贺与伊贺。

总之,壬申之乱中挑起叛乱大海人皇子就曾经留下使用忍者记录,也有传说认为,义经家臣伊势三郎

原来伊贺和甲贺小土豪都是分成各家各派,遭此大难,终于团结在起。经过多次战斗,尽管忍者集团终

因寡不敌众而失败,然而他们抵抗也非常有效,不仅织田军遭受巨大打击,就是织田信长本人也多次遭

到狙击,差点失去性命。所以织田对忍者杀戮也是毫不留情。不仅城池全部烧毁,神社和寺院也破坏殆尽,

信长甚至下令军队,对于忍者,不论僧俗男女,全部杀死。幸存忍者不得不四处逃亡,其中多数逃到三河

附近,也就是德川家境内。这是因为,伊贺望族服部半藏以前就已仕官德川族。

义盛本身就是伊贺忍者。近江望族佐佐木六角入道在对抗足利将军时候,派出甲贺忍者,让足利军颇为

头痛,史称“甲贺钩之役”。由此看来,伊贺和甲贺忍术可谓是源远流长。而且,这些史迹还有个共同之

处,那就是忍者总是和当权者对立,这也是其反骨,抑或诡秘野性反映。

进入战国时代,忍术用途更加扩大。谍报,侦查,暗杀,放火,散布谣言——群雄竞相使用忍者,并称之

为“夜盗组”、“乱波”、“透破”等。甲贺和伊贺通过实战证明,他们乃是众多忍术门派中最精妙忍术。

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