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第四章 《悯农(二)》(5 / 11)

不过下面就有了重头戏了,墨汁。

在进门之前,唐时就知道有一条墨溪了,原本他以为那就是作画的墨汁的来源,没有想到那只是大多数的弟子用来练笔的练笔墨溪。

真正制作卷轴需要的墨汁,来自七珠果。

顾名思义,七珠果,其植株每一花能开七果,七果为一个连串,各有不同的颜色——赤橙黄绿青蓝紫。一开始众人只是将这东西当做是美观,后来才发现碾碎了这些果子,用特殊的手法处理一下之后,能够很好地渗透到各种各样材质的卷轴纸当中,乃是作画的绝好墨汁。

不过周莫问也说了,任何事情都是没有定数的。

各种特殊的笔法,笔法之道,日后你们会一一地学,此处不多作赘述。也不是没有别的灵草能够做成卷轴纸,只要你能够找到的材料都可以尝试,只不过我们洗墨阁通用的一般都是祝余纸。”

“不同等级的灵草能够制作出不同等级的卷轴纸,像是我手里的这些——左边这一卷暗红色的,乃是三品千枫树的树叶制成的千枫纸,中间这一卷乃是二品荒木枝制成的荒木纸,右边这是四品祝余开出来的花制成的祝余花纸,只不过这一卷纸,已经是我们洗墨阁等级最高的五品纸了。”

五品?不是四品的祝余花做成的吗?怎么又成了五品?

唐时的疑惑,有的人能够解答,也有的人其实跟唐时一样迷惑。

于是周莫问解释道:“有的灵草或者灵植的枝干、树叶、花朵、果实,即便是制作的手法一样,也能做出不同的品级来,更何况还有制作人的技艺上的差别。一般外面出售的卷轴,都是二品、三品的祝余纸,五品,便想当我你们现在的修为去看渡劫期的一样。”

卷轴纸能够有很多种材质,这七珠果也是一样,可以有不同的替代品,真正的高级

很形象地解释了五品是个什么概念,唐时现在不过是个筑基期,连金丹期都要仰视,更不用说那些抬手之间便能够使山川崩裂的渡劫期了……

周莫问又介绍了很多的东西,唐时一一地记在了心底,之后的那些东西的原理,跟唐时想象之中的差不多。

除了招摇山的祝余草之外,迷糓木也有用处,因为大多数的卷轴都具有一种惑人心神的幻境的效果,而迷糓的效果在于“佩之不迷”,不迷路和不迷惑,因而卷轴的持有者只要在轴上烙印了自己的灵识印记,便可以避免被自己的卷轴攻击或者迷惑。

有的卷轴的纸和两边的轴,还有作画需要的墨笔和墨汁了。

笔也是一些特殊材质的木头制作的,也有的是木制的,还有的乃是翎羽制成,这就全看个人喜好了,而且制作不同的卷轴也许需要不同属性的毛笔,所以基本上每个人都拥有不止一只笔,选笔完全是个人自由。

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