对于朝廷这个决定，不满
人很多，随便走进某个酒肆茶坊都能听到无数牢骚，还有些人表示要罢考，再不为这样乱来朝廷效力。
可惜不是所有人都会拿自己前程来赌气，至少如今那些去着家乡图书馆、读着馆报长大
代人，对朝廷这举措就非常赞同。
官宦之家也有败类与渣滓，屠狗杀猪、为奴为婢之辈又何尝没有忠义聪慧之人，有些他们读来觉得酣畅淋漓文章还是出自些女伎之手呢！
人生天地间不过短短数十载，若是总看着别人不好，不去看别人好处，哪怕锦衣玉食过辈子也不过是个富贵草包，白来这世上趟！
朝野议论来议论去，最终竟把这些决议都推行开
，士农工商界线不再鲜明，各行各业都焕发着惊人活力，每
最近朝臣议论最多本书是左仆射武媚所著《臣轨》。
所谓左仆射,其实就是宰相。唐朝是“群相制”,尚书省、中书省、门下省等长官都有资格参加重臣才能参与小朝会,约等于宰相之，其中最名副其实就是左仆射。
武媚入朝三十年,曾辗转各地任职,地方经验丰富,在各地也留下不少勤政爱民佳话。她路走到现在这个位置,付出比男性*员要多得多,在此期间也遇到不少波折，可哪怕是安排她前往危险重重安北都护府任职,她也不曾有任何犹豫。
太子李承乾登基之后,采纳滕王李元婴建议广纳贤才，不问男女，不问出身,知道才学过关、品行可靠，皆可参加科举。
科举内容也有不小改变，不仅设置诗词歌赋、策论文章考试,还设置专业技术考试,工匠之流不再世袭贱籍,也可以考取出身，要是格外出彩、有突出贡献，还可以获得相应奖励。
丫鬟奴仆伎人也不再入贱籍，只能采用雇佣制，买卖双方签订合同文书,合同年限不能长于十年，终身制卖身契不再合法，若是有主家还敢诓骗他人签订终身制卖身契，那奴仆可以将主家告上法庭。
这些人儿女同样可以按照朝廷安排开垦荒地务农或者读书认字学门生存本领。
许多人觉得这样不大方便，不过新皇刚登基，这点面子还是要给。
反正谁也不会闲着没事苛待或打死丫鬟奴仆，签十年和签辈子也没什
影响，要是丫鬟奴仆干十年八年不愿意干，他们还可以换批年轻力壮来用，感觉也没差。真正受重用管事和家生子，就算没有卖身契他们也不可能背弃主家，又不是好日子过够想出去自讨苦吃！
这对许多读书人来说却不是什好消息，他们以后不仅要和农户出身泥腿子起考科举，可能还要和群商贾、工匠或者奴仆伎人儿女起考！
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