她有种预感,吐蕃终归会成为大唐部分。
这感觉在大唐控制西域之后变得尤为清晰。
在教授吐蕃人十数年技术与思想之后,文成已经成不少吐蕃人心中真正王后,成他们心目中神使,是神让她下凡来帮助他们。
这点自然少不李元婴派人暗中推波助澜、卖力宣扬,但同样也少不文成努力。
文成说每天都过得很充实,本来唯遗憾也就是直思念长安,现在也把这桩遗憾。等万国博览会结束后,她还要回吐蕃去,她会让吐蕃人真正感受到大唐强盛与包容,让吐蕃人心甘情愿地成为大唐人。
是很多小孩子理想职业——谁不想发现种别人从来没发现过恐龙呢?要是自己能抢先发现话,说不定还能拥有命名权!
李元婴对儿子们想做事向持鼓励态度,点都不担心老二有太大压力,拉着他手嘱托好些个想让老二去做事。
老二怀着满腔壮志带着使团向吐蕃出发。
第二年春天,老二果然把文成带回来,同过来还有现任赞普儿子和禄东赞次子钦陵等人。
李元婴亲自出城迎接他们,看到阔别多时文成,李元婴非常激动,邀文成入城讨论这些年变化。
李元婴心中十分欢喜。
谁说女子不如男啊,文成做事就比许多只能嘴上说说人强多。
结束与文成共用宫宴后,喝到微醺李元婴乐陶陶地和魏姝起回家,觉睡到天色大亮。
这年万国博览会同样圆满落幕,派人把各方使者送回去之后,李元婴和李承乾关起门在他们所掌握“世界地图”上标注起通过这届万国博览会解
文成嫁给松赞干布九年之后,松赞干布就去世,他仅有儿子也早早夭折,没有留下任何子嗣。不过禄东赞对她照顾有加,并没有逼迫她按照吐蕃习俗再嫁新赞普。
坐下来聊过之后,李元婴才知道自己也算误打误撞对吐蕃局势造成不小影响,主要是他动员僧人们前往吐蕃传扬佛理(顺便卖茶),发展不少佛教教众。本来这些人大多信仰巫教,从小生病会向神灵祈祷,或者向巫师求助,佛教传入对巫教造成定冲击。
文成带去批医者,向当地人传授医术,让他们知道生病可以用医术治疗,而不是迷信巫术;文成带去纺织技术,让他们知道遇到严寒天气不仅仅可以向天祈祷,还可以自己多做准备。
此时文成再让僧人们给他们讲佛理,他们便有耐心坐下来听。
松赞干布去世后,文成并没有困于宫之地,也没有再嫁新赞布,而是继续向吐蕃百姓教授大唐文化和大唐技术,这些东西是大唐百姓都懂,她觉得吐蕃百姓也该懂。
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