金山寺在附近极有名气，这名气主要是玄度打出去
，附近哪里有妖鬼害人，哪里就有他存在，经过他
番物理度化之后，现在金山寺妖鬼，比人还多。
既然进
寺庙，自然是要进佛殿拜拜。
李慕跟在玄度身后，路遇到不少香客，佛殿中蒲团上，诚心诵经男女更是有不少，只有寥寥几个蒲团是空着。
李慕站在佛殿里，看着诵经众人，总有些熟悉感觉。
想到这丝熟悉源自哪里时候，他闭上眼睛，默默感受，果然发现，丝丝功德之力，从这些香客信徒身上蔓延而出，进入那佛像身体里。
道门有六派，佛门有四宗。
准确来说，无论是道门六派，还是佛门四宗，都不是个宗门，而是种派别。
符箓派擅长符箓，除祖庭外，还有无数道观，都属于符箓派分支。
佛门四宗区别，在于他们修行不同法经，各宗总教义差别不大，但信奉法经不同，修行习惯，也是天差地别。
心宗认为万物如梦如幻，切皆空，修行者需要做到忘却情欲，超越自
。
”
虽然这
做，不谋财不害命，但不知道要玩弄多少无知少女感情，李慕良心不允许他这做。
可不这样，爱情和欲情获取方式，还可就只剩下条路。
难道这是老天对他暗示，暗示他多娶几个老婆？
李慕坐在值房里思考这个问题，两个光头出现在值房门口，小光头是慧远，大光头是玄度。
慧远说过，多行布施、修寺、造像、放生、救苦，可得功德。
按照李慕之前理解，功德就是做好事，现在看来，功德，似乎是源自人心种力量，这些佛像只是静静立在那里，百姓便会贡献出
涅宗信奉涅槃之说，讲却生死，明心见性。
苦宗和言宗，个提倡苦行，严于律己，个超然世外，法不外传，不与人接触，影响远不及前两宗。
心宗祖庭属于心宗，金山寺也属于心宗，他们修行，是相同法经，切将此法经奉为经典，都是心宗分支。
金山寺与心宗祖庭同宗同源，慧远和玄度，自然也要亲近些。
这是李慕第二次来金山寺，只不过上次来是晚上，这次是白天。
李慕想起来，他答应玄度，要帮金山寺方丈治疗，站起身，说道：“玄度大师派个小沙弥通传声就行，不必亲自前来……”
玄度微微笑，问道：“小施主现在有时间去趟金山寺吗？”
李慕点点头，说道：“去和头儿说声。”
李慕去值房告知李清要去金山寺，发现她不在衙门，只好和周捕头说声，由慧远陪着起上山。
慧远称玄度为师叔，但却并不是金山寺和尚。
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