他们白天赶路，晚上
这就是非常简单而带有上古习惯
种状态描述，包括后来人们依旧有这种描述习惯：‘你跟着太阳走’、‘你跟着北极星走’之类。
现代人困到
沙漠中，也是依靠太阳来定位。
古人更是如此。
而山海经这
记载，这描述，还让
看出夸父在进行场长途跋涉，甚至背井离乡。他在日夜交替进行项活动。
否则他没有必要，沿着大河朝太阳走方向走，那定是远离他家乡，远离他熟悉地方。
如果把第句‘与日逐走’去掉，直接夸父入日，渴，欲得饮……也是可以。
列子样可以从中联想出：哇，夸父进入太阳，然后好渴，想喝水……
但是山海经没那写，因为山海经从来就没想说夸父进入太阳这种不可能事。
整个后面行为，就和太阳没有关系。
与日逐走是表示夸父往西边走，入日则是到晚上。
渴死。手杖掉下来，化为桃林。
何等平淡文字，山海经记载其实都是如实记录，极少想象发挥。
只是表达方式限于词汇量，很模糊，所以很容易误解。
首先们可以认为，山海经作者，至少是写这句话作者，他是解整部山海经所表达内容。
他至少，没有像列子那样，也没有像《大荒北经》里那句话样，把自己想法强加给夸父。
个人认为，夸父，或者夸父族，在进行场迁徙。
夸父白天赶路，晚上休息。那晚上时候自然口渴。
古代远行，必不能远离水源，皆是逐水草而定，如果在远离水源地方休息，必然会下场凄惨。
氏族迁徙，更是如此，定是寻找有水源地方。毕竟这是连动物迁徙都知道事！
但是最终，夸父还是犯这样大忌。
可能有人要说：为什要说‘与日逐走’呢？不直接写往西走呢？
很简单，它包含巨大信息量。
与日逐走，不光表达方向，还表达时间，也就是‘白天走’！
晚上没有太阳，怎逐日？
这句话意思，就是夸父白天跟着太阳走，晚上休息罢。
少几个字，少主观思想，宽泛地看，这不还是跟神话样吗？
实则不然，首先神话说他追到太阳地方，然而那不现实。
原文只写‘入日’，这可不是进入太阳意思，他要进入太阳，上哪喝黄河、渭水去？难不成黄河在太阳里？
‘入日’指是时间。自古都是日出代表白天，日入代表晚上。入放在前面，就是到晚上意思。同理，出日就是太阳来意思，也就是到白天。
山海经从没写夸父口渴是因为太阳，也没有写太阳有多晒，更没有写夸父把水河干。
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