细观察
在坐
那些士人。其实今天来人，并非每个人都有权有势。士族之中，同样有身家不丰，甚至相当贫寒士子。他也要从中选出
些，作为郡官预备队伍。如今收容流民命令颁布下去，却不是每个县令都能办好。若是有谁才能不足、态度不佳，就别怪他狠手替换。
这可不是任用寒门。同样用士族，别人能说不过是句任人唯贤。而对整个上党，意义可就大不样。只有把上党打造铁桶般，才能确保并州大乱时，有足够抗压能力，保住更多百姓。
为这个目，再多准备，也不多余！
作者有话要说：关于烧玻璃，其实这玩意也是要看时代。从战国时代开始，中国就能烧制铅钡玻璃，跟西方钠钙玻璃不是同源，要添加铅和钡作为助溶剂，这样造出玻璃价格昂贵不说，受热性还不好，只能当首饰和观赏用品。汉代以后，中国就大量从西方进口玻璃制品，北魏时掌握吹玻璃技巧，然后诞生高铅玻璃和碱玻璃。
《北史·大月氏传》记：“世祖（太武帝））时，其国（大月氏）人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿于山中，即京师铸之，既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此，国中琉璃遂贱，人不复珍之。”
可见只要有工匠方法，那时就能生产出透明度相当高玻璃器。然而到隋唐时，传世玻璃器，就有釉彩刻纹、压膜贴花，描金等等工艺，精致度完全不输现代制品。到宋代，民间也开始有玻璃作坊，只有非常贵重进口珍品，才会被供奉入地宫。到明代，玻璃完全就贱，也就很少有玻璃制品陪葬。
所如果穿越到宋以前，烧玻璃还算门,bao利行业，就是工艺和火温比较讲究。到宋后，真不定能拼过当时匠人制作技巧。
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