这真是令人惊喜啊！
可怜大宋几百年里连个奴隶理论上都没有，早知道可以这
玩得多收多少税，当然，他也知道这样
结果肯定会带来混乱，他倒不是担心蒲寿庚们，后者终究人数少，而且大食也已经被蒙古人灭亡，大宋是他们庇护所，这些人也都有钱，额外交
份税而已，他们不会有太大反应，但光头们就不好说
。
后者可是人多势众啊！
尤其是还有些乱七八糟邪魔外道如白莲教之类，本来就是喜欢搞事情。
向他们收税是刺激他们造反啊！
杨丰目就是明确信仰。
大宋百姓信仰其实很乱，他们自己都很难说信什，他们有可能今天请大师们来做法事，明天则邀请道士来驱鬼，但以后不行，他们必须得选择个，在经界同时将对信仰进行统计，信什就登记为什信徒。
而道教是大宋国教。
尽管从来没有明确过，但北宋自真宗时候起，就以尊崇道教为主，到徽宗时候更是登峰造极，所以也就是默认为国教，那作为大宋百姓，自然信仰道教也就是必须，同样作为道教信徒也就不用额外交税，这点也是完全合理，总之如果登记为道教信徒，那以前交多少税以后也还交多少，不会受任何影响，但如果是那些胡教信徒就不样。
不管是什胡教，是从天竺传来也好，是从大食传来也罢，甚至从欧洲传来，这些统统都是胡教统统都得交税。
“你怕什，
说很明白，有敢作乱者给你解决，有个敢作乱杀个，有万个敢作乱杀万，有百万个敢作乱那就杀百万，大宋需要彻底地净化，你放手去干就行。至于税率，就按照他们财产五分之好，这算是补交之前，几百年里他们没交过文钱，这时候也该补交，以后他们每年收入也是五分之，至于他们年收入多少，那个可以由那些地方*员来评估，当地邻里国教信
不是国教当然要交税。
这是用杨丰话说，这是与国际接轨，无论大食人对付领土上异教徒还是欧洲对付犹太人，都是要额外交税，欧洲虽然因为领主太多，实际情况各不相同，但犹太人额外交税这是致，比如英国塔利税，比普通人要高出很多倍，甚至在欧洲些地方犹太人连生孩子都必须交税，至于大食就不用说，迪米们不但必须交人丁税，甚至还得穿单独衣服以作为区分。
那大宋自然也要与国际接轨。
当杨丰把大食帝国大食人，马瓦里人，迪米人，奴隶，这四个等级各自不同情况向贾似道介绍，*相同志立刻就明白自己过去忽略个多庞大宝藏。
他没想到居然可以这玩。
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