景莺道：“你自己没文化，还来怪
喽？”
江离哼哼
声后道：“你继续说。”
江离听到这已经来兴趣，同时也明白，为什
景莺会在意周正颐。《易经》、《道德经》、《老子》这可都是从古至今，公认
奇书。哪怕是科学发展到现在，依然奉之为奇书，因为里面太多东西依然可以指导现在人前进，并且很多东西可以用，却用科学解释不清楚。这种来自老祖宗馈赠，没人敢轻视。
那周正颐如果是玩这个，那也必然不是简单之人。
景莺接下来话其实并不多，因为真正周正颐什样子，她也不清楚。她只能大致推断下而已……
景莺再次白他眼道：“你太小看哲学，哲学思想，有时候可以比科学看更远。是可以比肩神学学问……”
景莺见江离脸傻乎乎，完全不懂样子，耐心解释道：“哲学和神学，说出来话都神神叨叨，非精通二者之人不能懂。外人以为他们是在自圆其说讲故事，编道理。其实，哲学换种说法，你就明白。”
景莺道：“周正颐被称之为开创宋明理学之先河者，也就是宋明理学开山祖师。理学，你懂？”
江离微微点头，然后赶紧摇头，他很清楚自己情况，他是大致上懂，细节上根本不懂，这样还不如说不懂呢，免得被人问尴尬。
景莺道：“理学著作你应该听过。”
景莺推测很简单，如果古人真不凡，那周正颐这个精通儒释道三家精义，并且融入炉，独创宋明理学大师，绝对也不是简单之人。
因为明末有着“海内三大鸿儒”之称黄元羲也曾经在他著作《宋儒学案》中这评价周正颐：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。
这话已经将周正颐捧到极高地位，几乎就差直说，汉朝之后周正颐第，没有周正颐，儒家已死，理学不前！
江离咋舌道：“周正颐评价这高？”
景莺道：“他弟子张凯云曾经在外地讲学，当地有人试他才学，问他师从何处。他张嘴就说：“吾道南来，本是濂溪脉；大江东去，
江离大眼瞪溜圆，副根本不知道样子。
景莺轻轻摇晃着手里红酒杯道：“理学经典著作《易经》、《道德经》、《老子》，可曾听过？”
噗！
江离口西瓜汁直接喷向景莺，景莺早有准备，挥手，将西瓜汁拦在空中，然后慢条斯理道：“看样子，你是听过。”
江离白她样道：“废话，这谁没听说过啊？你直接说这个不就完？还哲学家……理学家……”
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