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第四百六十六章 三个条件(1 / 6)

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女人对于建功立业、名垂千古诱惑抵抗力终究要强些,杨凌番花言巧语,换作位好大喜功君主早就喜出望外,可银琦反而警惕,杨凌见此情景也紧张起来。

政治婚姻在古代乃至近代,无论中外都事属寻常,而当事者也鲜有以之为怪。事实上在那个普通百姓家也是先入洞房、然后恋爱时代,这种婚姻稳固程度、幸福比例反而更高些。在家族利益高于时代,作为两股力量缔结象征联姻,还因之蒙上某种神圣面纱。

客观地说,即便抛开双方身份和联姻长远利益,仅以杨凌、银琦两个人个人条件来说,也不失为天造地设对璧人。其实很琦倾心于“杨英”,何尝不是如此?

如果“杨英”只是个弓马嫡娴熟普通牧民,作为身系全族那多重大责任首领,银琦还会那痛快确定和他婚姻

然而杨凌却很不适应这种婚姻方式,他觉这对银琦、对他自己,都是种不公正行为。以这种方式来结合,杨凌总觉是对感情种亵渎,有种本能排斥。然而他现在是逼上梁山。现在人家老公忽然变成自己老婆,这件事岂是解释两句就可以化解

再者,不管是接下来向皇帝摊牌、求准开疆拓土,还是将来与蒙古部落起向北方进发,征服北方那些大大小小鞑靼汗国,都离不现在已成为草原之主朵颜部落配合。

如果不以联姻方式把两股势力利益合成体,使两家无分彼此、同进共退,试问羞怒于红娘子女扮男装利用银琦,还肯相信杨凌话?还会帮助杨凌对朝廷施加压力?还会顺从他意思,让出辽东土地、搬往斡难河、不遗余力地配合他建造辽东工业基地、建设北大荒粮仓、稳定大草原、配合他组建支能征善战军队征服北方,抢在罗斯公国东征之前占有西伯利亚?

所有切,如今都系在场婚姻上,意义不在于婚姻本身,而在于它可以让双方把对方利益看成自己利益并为之行动。当今神圣罗马帝国皇帝兼西班牙国王,欧洲最大政治集团领导者,就诞生于父祖两代政治婚姻;罗斯公国从个欧洲三流小国地位陡然飚升,得益于伊凡三世迎娶欧洲皇族血统最纯正索菲亚公主。杨凌大明北拓,看来也不得不走上这

只不过比较荒唐是,那些势力联盟,开始就是明明白白并弱为强,对外吞并和扩张,是联起手来打别人。而杨凌打银琦主意,却是为增强自己筹码,给自己准备为之扩张疆土而奋斗大明施加压力,是先联合外人解决内部,然后再为内部去向外扩张。

不这样又怎办呢?没有足够专断

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