所有从这幅画前走过的人，都下意识地屏住呼吸。
因为它太宏伟了。
与一贯的油画不同，《龙与蔷薇》是罕见的长卷油画，它打破了传统的时间限制，描绘的不是一个时间点的一件事一个场面。从右边开始，以时间顺序描绘从15世纪那场改变世界命运的神圣军运动的开始发展与最终的落幕。
画卷第一部分以科思索亚屠城为起点，人们在废墟中或奔跑，或奋起反抗，或哭嚎。自卫队的士兵被全副武装的神圣军逼入死路，
人流缓缓向前,想要前来参观普尔兰一世亲笔信的人实在是太多了，队伍移动缓慢。不过“龙骨纪日报”的女记者最后还是幸运地赶在闭馆之前进入。
按照规定关闭了直播后，记者同其他人一起，沿着神像柱廊向里走。进入博物馆后,就像走进了另外的一个世界,外面的喧哗被隔绝了，时光在这里停驻,一切变得厚重威严。博物馆的左侧是艺术长廊,这段时间展出最重要的是人文艺术家格拉克的两幅不朽名作。
一副是《国王与他的城》，一副是《龙与蔷薇》。
格拉克被誉为“人文主义启蒙者”,他是十五世纪第一位挑战传统艾克画派的油画家，只要接受过基础教育的人都知道他与国王的故事。历史上,因为提出“绘画作为一种表达情感与思想的艺术,不应该仅局限于宗教题材”的理念,格拉克险些遭到火刑。他逃亡到罗格朗之后,蹉跎十几年，最后得到普尔兰一世的赏识,被任命为宫廷首席画师。
以《国王与他的城》为划分点,十五世纪的绘画走向两条不同的道路，一条是以宣扬神学为主的圣灵主义画派,一条是宣扬人与理性的人文注意画派。
至于《龙与蔷薇》是格拉克生命最后十年完成的作品。
如果说,以科思索亚瘟疫为背景的《国王与他的城》开启了绘画史上将目光从神转向人的第一幕，那么《龙与蔷薇》则是世界历史上第一幅以民族主义，民族精神为核心创作的伟大作品。
在展览词上,博物馆方如此写道：
“……十五世纪，生产力的发展要求一个更为强有力的z.府出现，庇佑商业和手工业的转型发展，顺应着这样的需求作为那个时代民族象征的王权开始上升。《龙与蔷薇》是那个时代民族意识逐渐觉醒的标志——在深渊海峡的西岸，一个突破了神权时代以来的传统的新生国家出现了。”
格拉克用了十年时间完成这最后一件作品，在最后一笔完成的时候，他向后倒下，从此再也没有醒过来。他的学生们却谁也没有感到惊讶，根据后来学生们的追述，在那十年里，格拉克除了绘画就是绘画，眼里除了这幅画就什么都没有。“就好像，他用来画画的，不是颜料，而是他的命。”
