下
酒全部卖给
顾客。柜台前挤满
群群情绪同样激动人，其中还可以看到许多对男女在众目睽睽之下毫无顾忌地搂抱在起。人人都在叫着，笑着。这些月来，他们把生活热情都积聚起来，人人都不轻易流露这种热情。然而在这天，在他们得以幸存日子里，他们把它全部倾注出来。明天才是小心翼翼地开始生活日子，而现在，各种完全不同阶层人都像兄弟般汇聚在起。死神没能带来人与人之间平等，解放欢乐却给予它诞生机会，‘古至少能维持上几个小时之久。
但是这种般热情洋溢还不足以说明切，比如说，黄昏来临之前，那些跟朗贝尔起挤在街上人往往用种泰然自若态度来掩饰种更微妙幸福感。许多对男女，许多家人看起来确实像些神色安详漫步者。实际上，他们中间大部分人是在他们曾经受过苦难地方进行着种微妙朝圣。他们向刚回到城里亲人们指出鼠疫在这些地方所留下明或暗痕迹，它全部历史见证。在某些情况下，人们喜欢摆出副向导架式，装出副见多识广、鼠疫见证人样子，他们只谈鼠疫危险而对它所引起恐怖却只字不提。这种乐趣也并无害处。但另外也有些人他们走是更加扣人心弦“路线”，比如，个情人满怀回忆中焦虑不安柔情，会对他女伴说：“当时就在这个地方，
曾经苦苦地思念你，可是你不在啊！”这些热情奔放游客当时是很容易认出来，因为在这片嘈杂声中，他们边走边喁喁私语、互诉衷情，显得与众不同。他们比十字路口乐队更真切地表达出这种获得解放心情，因为在这片欢乐喧哗声中，这对对快乐、紧紧地偎依在起人儿，虽然语言不多，却得意洋洋地、自私地显出副非常幸福样子，他们通过这种方式来说明，鼠疫已经结束，恐怖时期已经过去。他们不顾明显事实，不慌不忙地否认们曾在这样荒谬世界中生活过，在那里，杀死个人如同杀死几只苍蝇那样，已成为家常便饭；他们否认们经历过这种明确无误野蛮行为，这种有预谋疯狂举动，这种对切原有社会道德置之不顾囚禁生活；他们否认们闻到过这种使所有活着人都目瞪日呆死人气味；最后，他们也否认们都曾经被瘟神吓得魂飞魄散，当时，们中间每天有部分人尸体被投人焚尸炉巨口，最后化成股浓烟，而另部分人则每天在无可奈何和惊恐万状枷锁下等待着死神召唤。
总之，这就是里厄医生所看到情景。当时，将近黄昏，他独自人在这片钟声、炮声、音乐声和震耳欲聋
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