成
文学中
m;主传统与人道主义传统，对于这
个传统，历代读者都是认同、赞赏、敬重。《局外人》首先把自己定位在这个传统中，并且以其独特视角与揭示点而有不同凡俗表现。
《局外人》中，最着力揭示点之就是现代司法罗织罪状邪恶性质。主人公默尔索非常干脆地承认自己犯杀人命案，面对着人群社会与司法机制，他真诚地感到心虚理亏，有时还“自惭形秽”，甚至第次与预审法官见面、为对方亲切假象所迷惑而想要去跟他握手时，就想到“
是杀过人罪犯”而退缩。他命案是糊里糊涂犯下，应该可以从轻量刑，对此不论是他本人还是旁观者清读者都是清二楚，因此，他进入司法程序就自认为“案子很简单”，甚至天真地对即将运转得愈来愈复杂、愈来愈可怕司法机关“管得这
细致”而大加称赞，说“真叫人感受到再方便不过”②，但法律机器运转结果却是他被宣布为“预谋杀人”、“丝毫没有点人性”、“最藐视最基本社会原则”、以致“其空洞心即将成为毁灭们社会深渊”“罪不可赦”者，最后被判处死刑，而且其死罪是在“以法兰西人民名义”这样个高度上被宣判。从社会法律角度来说，《局外人》主人公冤屈程度，并不像完全无辜而遭诬告判刑芳汀与克兰克比尔那样大，因而不是严格意义上冤案。但是，对默尔索这样个性格，这样个精神状态人物来说，这判决却是最,bao虐不过，最残忍不过，因为它将个善良、诚实、无害人物完全妖魔化，在精神上，在道德上对他进行“无限上纲上线”杀戮，因而是司法领域中出完完全全人性冤案。如果说传统文学中芳汀、冉阿让·克兰克比尔那种无罪而刑、冤屈度骇人听闻司法惨案放在十九世纪法律制度尚不严谨历史背景下还是真实可信话，那这样故事放在“法律制定得很完善”二十世纪社会背景下，则不可能满足现代读者对真实性期待。加缪没有重复对司法冤屈度追求，而致力于司法对人性残杀度揭示，这是他现代性个重要表现，也是《局外人》作为部现代经典名著社会思想性个基石。
就其内容与篇幅而言，《局外人》着力表现正是法律机器运转中对人性、对精神道德残杀。每件司法不公正案件都各有自己特定内涵与特点，而《局外人》中这桩就是人性与精神上迫害性，小说最出色处就在于揭示出这种迫害性运作。本来要对默尔索这桩过失杀人命案进行司法调查，其真相与性质都是不难弄得清二楚
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