打猎。白天,狗不跟羊群放牧,况且春季带羔羊群有石圈,也隔离狗与羊,这些条件也许能帮这条恶狗慢慢改邪归正。
陈阵蒙古包里,其他几个知青对“二郎神”也很友好,总是把它喂得饱饱
。但“二郎神”从来不与人亲近,对新主人收留它
善举也没有任何感恩
表示。它不和黄黄伊勒玩耍,连见到主人摇尾
幅度也小到几乎看不出来。白天空闲
时候,它经常会单身独行在草原上闲逛,或卧在离蒙古包很远
草丛里,远望天际,沉思默想,微眯
眼睛里流露出
种对自由草原向往和留恋
神情。
某个时刻,陈阵突然醒悟,觉得它不大像狗,倒有点儿像狼。狗祖先是狼,中国西北草原最早
民族之
——犬戎族,自认为他们
祖先是两条白犬,犬戎族
图腾就是狗。陈阵常常疑惑:强悍
草原民族怎能崇拜人类
驯化动物
狗呢?可能在几千年前,草原狗异常凶猛,野性极强,或者干脆就是狼性未退、带点儿狗性
狼?古代犬戎族崇拜
白犬很可能就是白狼。陈阵想,难道他捡回来
这条大恶狗,竟是
条狼性十足
狗?或是带有狗性
狼?也许在它身上出现
严重
返祖现象?
陈阵经常有意地亲近它,蹲在它旁边,顺毛抚摸,逆毛挠痒,但它也很少回应。目光说不清是深沉还是呆滞,尾巴摇得很轻,只有陈阵能感觉到。它好像不需要人爱抚,不需要狗
同情,陈阵不知道它想要什
,不知道怎样才能让它回到狗
正常生活中,像黄黄伊勒
样,有活干,有饭吃,有人疼,自食其力,无忧
生。陈阵常常也往另处想:难道它并不留恋狗
正常生活,打算返回到狼
世界里去?但为什
它
见狼就掐,像是有不共戴天之仇。
从外表上看,它完完全全是条狗,身黑毛就把它与黄灰色
大狼划清
界限。但是印度、苏联、美国、古罗马
狼,以及蒙古草原古代
狼都曾收养过人孩,难道狼群就不能收留狗孩吗?可是它要是加入狼群,那马群牛群羊群就该遭殃
。可能对它来说,最痛苦
是狗和狼两边都不接受它,或者,它两边哪边也不想去。陈阵有时想,它绝不是狼狗,狼狗虽然凶狠但狗性十足。它有可能是天下罕见
狗狼,或狗性狼性
半
半,或狼性略大于狗性
狗狼。陈阵摸不透它,但他觉得应该好好对待它、慢慢琢磨它。陈阵希望自己能成为它
好朋友。他打算以后不叫它二郎神,而管它叫二郎,谐二狼
音,含准狼
意,不要神。
陈阵等着杨克和高建中起床,在蒙古包外继续喂狗,逗狗崽,抚摸没有表情二郎。
他们四个同班同学,住进自己蒙古包已有
年多
。四个人:
个马倌,
个牛倌,两个羊
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