刚才还说自己被人指指点点会生气,现在却反过来用折磨过自己那套价值观来对评头论足。越发觉得白羽先生语无伦次。觉得自己人生被强*人,用同样方式去攻击他人人生,或许能让他心情舒畅点吧。
白羽先生仿佛刚意识到自己喝是茉莉花茶,不满地说道:“想喝是咖啡。”站起来,去吧台泡杯咖啡,摆在白羽先生面前。
“难喝。这种地方咖啡果然不行。”
“白羽先生,假如你目就是结婚,那跟起领张结婚证怎样?”把第二杯白开水放在自己位置上,边往椅子上坐去,边开口提议。
“啊?”白羽先生大声惊呼。
子,茉莉花茶从杯中洒出来。
“已经都看透。这个世界跟绳文时代完全没差别。对村里没用人会被排除掉。就是那群不去狩猎男人,和不生孩子女人。‘现代社会、个人主义’什,说得好听。可实际上,不去融入村子人就会被干涉、被强迫,最终从村子里流放出去。”
“白羽先生,你很喜欢绳文时代话题呢。”
“不喜欢。讨厌极!可是,这个世道就是披着现代社会这张皮绳文时代啊。能逮住大猎物健壮男人身边女人成群,村花都嫁给他。不参加狩猎,或者参加也气力不足没用男人受到蔑视。这景象根本就没变过。”
“哦。”
“你那讨厌别人干涉你,那不想被村里人赶出去,干脆点不就行吗?狩猎……也就是工作方面事情,确实不明白。不过结婚之后,至少恋爱经验和性经验方面就不会有被干涉风险呀。”
“你突然说什呢?简直荒唐。不好意思,面对你这种人,才勃起不呢。”
“勃起?请问,那和婚姻有什关系?婚姻只是书面上事情,但勃起是生理现象。”
看白羽先生缄口不言,就接着仔细说明:
“你说得没错,世界也许还是绳文时代呢。村子里不需要人会被迫害,被敬而远之
只能不知所云地迎合。但也并不能完全否定白羽先生所说话。世界或许跟便利店样,只有们被不断替换掉,从来都是幅相同光景在持续。
常来妇人说那句“点都没变”,在脑中回响。
“古仓小姐,你为什可以这平心静气?你就不觉得自己很可耻吗?”
“咦?为什?”
“永远兼职下去,都人老珠黄,也没处可嫁吧?像你这种人,在处女里都算二手货。脏兮兮。要是在绳文时代,就好比是生不出小孩老女人,也不结婚,整天在村子里瞎转悠,只不过是村子里累赘。是男人好歹还能东山再起,古仓小姐你这种货色,已经无可救药。”
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