老林放下碗，又突然认真起来：“花卷
问题，不仅仅是花卷问题，也同样出现在部落很多人家里。原始人类总面对日常生产生活中各种涉及到需要计数问题，却不像你们现在这
幸福，他们甚至没有现成数字可用。”老林摸
摸陆志浩脑袋，“所以，为解决生产生活中诸多‘数不清’、‘记不准’问题，他们开始创造。”
老林手移向陆志浩面前黄豆三角形，手指从每行黄豆上依次点过，语气非常庄严隆重：“而数字产生过程，大抵如此。”老林说，“如果你们有幸看到古代巴比伦时期泥版，会发现，他用
种断面呈三角形笔来雕刻，
们现在称之为楔形文字。那时人们，用个刻痕来表示们现在数字‘1’，两个刻痕来表示们现在数字‘2’，依次类推，但到‘10’时候，他们出现种新计数符号。”
老林在桌上画个“＜”。
“它长这样，请注意，同学们，这是人类文明伟大飞跃，运用符号来计数，代表更着伟大算术，即将出现……”
老林正讲得兴起，手舞足蹈，马上要把视线移向第三组逢10换列黄豆方阵。
是大家还穿着虎皮小裙子，哦哦哦哦哦围着火堆跳舞时候，那时候当然还没加减乘除，甚至连123456789……这些数字都没有。”老林学野人拍胸脯，惹得孩子们咯咯咯大笑起来。
“每天，原始人类都要出去打猎，不然活不下去。开始，大家都随便打猎，也不管自己每天打多少只小动物，但突然有天，花卷发现不行，他说得记记，每天有多少猎物，不然隔壁陆志浩来家偷吃怎办？”
“于是，他开始在墙上刻字，每个丨，代表今天打多少猎物。”
老林边说，边在花卷面前放颗黄豆，比拟着刻丨动作，并学着花卷声音配音：“今天，这多只鸡。”
他又放下几颗，代表多刻几个丨：“明天，这多鸭。”
这时，陆志浩突然问：“叔叔，你见过那个泥版吗？”
老林手顿时停在空中，他恢复会儿，才低头看陆志浩，怒：“这是重点吗？”
“觉得好厉害啊。”陆志浩憧憬地望着老林，“真想见见啊。”
“也觉得，
如此重复几次，花卷面前黄豆已经数不清。
“啊呀，问题就来！突然有天，花卷想知道自己到底打多少猎物，他回家，看到整墙丨丨丨丨丨……崩溃。”
老林说着，摇摇花卷那整整碗黄豆，让它们在碗里沙沙作响，象征着野人小花卷家整墙无序计数方式。
“叔叔你好幼稚！”花卷抗议。
当然幼稚，林朝夕想，这是五岁听故事。
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