南山和尚也是福至心灵，双手合十，向着红莲老祖拜倒，“红莲老祖”忽然呵呵大笑，飞升上
主殿，把原本
泥塑金身推到，自己坐上去，大喝道：“去休，去休，今日
不做和尚，却要做佛祖。”
焦飞把幻影隐去，把祭炼成法器红莲老祖肉身留下，捏隐身法飞走。
那位“真正红莲老祖”把手
指，那些念诵咒文之人忽然心头恍惚，起拜倒，当下就有两三千人要求剃度，在红莲寺出家。剩下人也都渐渐散去，日后皆成红莲寺脉信徒。从此后红莲寺这位推到佛祖泥胎金身，自家坐供奉位置红莲老祖，便自在主殿供台上打坐，不言不食，亦不动弹，除时时发出红光照耀红莲寺，每当有人生老病死，许多人间艰辛，不得过去，来求这位推到佛祖，自家坐这个位子红莲老祖，每每有求必应。
不过数年见红莲老祖名声便广及中土，人称救苦救难红莲老菩萨，不消说大唐之民，便是海外，西域，苗疆，也都有人不辞辛苦，从千万里之遥地方，来拜见这位老祖。关于这位红莲老菩萨故事，传沸沸扬扬，千年之外，余波犹烈，不过这些都是后话，倒也不须提。
倒是焦飞回到家中，陪二老过月余时光，心中惦念着修炼事儿，便跟林小莲和公孙红略作叮嘱，如何处置陶家和桃花教事儿，着他们到时候起用九天雷府总纲阵图把这些人都先收，便即启程回通天河。
焦飞虽然仍自在炼气第七层道基初步功夫，但是道基旦大成便要劫数临头，这劫数不是天地间有雷劈你，却是心火为劫，乃是到炼气第八层脱劫层次，真气会有数次变化，每次真气蜕变，都危险无比，过得去，便距离长生又近步，过不去便真气逆走，化为劫火，把修行道人烧个干干净净，身死道消，半分不留。
这脱劫层，依照丹成为难，丹成品，真气就会有九次蜕变，丹成二品，真气就会有八次蜕变，丹成三品，真气就会有七次蜕变，丹成四品以下成就道基可能已经不多，也到不脱劫境界，自然也就不必说。
不过便算是丹成品者，也未必要全都过去这九次真气蜕变，只要能过得去三次，便可以结成道果，只不过那种道果便只能是最低四品。只有度过七次真气蜕变，才能结成三品道果，度过八次真气蜕变，便能结成二品道果，度过九次真气蜕变，方能有第品道果。
若是没有把握，甘愿退而求其次，或者修行除岔子，丹成品者，未必就能成就第品道果，日后在温养级数修成仙气，自然也品质略差。
想要度过这就此真气蜕变，除硬挨之外，也可以祭炼种脱劫
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