这时
地府之说未出，人们事死如事生，陪葬品生生把华夏大部分铜都陪进
地底，也没人硬扯着严江
定要他长生，毕竟人家也说，长生看天命功德，你自己做事情心里没点逼数
？快点滚，别碍着
们听严上仙讲道。
但就算他名声越来越大，赵王依然没有召他相见，反到有另外个人前来相请。
郭开。
鱼到，严江满怀愉悦地前去扯线。
郭开府邸极大，院门高大，院中亭台楼阁错落有致，奢华尽美，甚至比赵嘉太子府更豪奢，连来往奴婢健仆，也大多穿着丝履锦衣，眉宇之间不见半点卑微，新移来寒梅树争相绽放，香气满园，草木，都带着扬眉吐气炫耀。
人才华是掩盖不住。
赵嘉请到严江事情很快在赵国上层流传开来。
由于地域隔阂,赵国关于严江流言非常玄幻,有人说他能阻秦王残,bao，让母子和睦,救下干直谏大臣，有人说他有知天下事之能,可以见寒冻知妖星,还有人说他是新圣人,以纸印之术教化天下。
但诸子百家对这位新学说基本都是持批判态度，毕竟同行是冤家，而且在荀子老子孟子韩子对比下，这位文采可以说是十分不堪,点没有简洁与华美,虽然偶尔有妙句夹杂其中，可毕竟还是太过直白，至于说其中计算定理——学书都是志在治天下世者,那些匠人之理学之何用,难道要去造车做磨，打铁冶铜不成？
倒是这位长生之术传得十分广，听说曾为秦王讲道,而且被秦王大为赞赏，连他游历六国都要给六国之主发函，谁敢慢侍必然举兵攻之，这可是当年商鞅都没有得到待遇。
带到处庭院，奴仆便告退离去，把严江独留在寒风里晾着，他也不急，熟练地找到院子里避风处，等个多时辰才
于是赵嘉门庭再度热闹起来，许多上年纪人都想听听他长生之术。
严江胆子也是极大,居然就真开讲，他也直说，道与长生在命数机缘，意思就是能不能长生在你们不在，长不是你们太笨领悟不，怪不得别人。
然后说些生活习惯如“以火激水，去寒气后饮之”（喝热水）“食之有度，荤为素辅”（少吃多餐，肉别太多）“晨曦之时，以五行运气于体”（早晚运动下）……
这时人们可不是千年后经过各种保健宣传时代，在被严江番神话故事忽悠后，皆回去试试，果然大部分感觉精神振奋，赞有奇效，虽然绝大部分都是心理作用。
还有绝症病人过来，严江也用安慰疗法，称对方有功德于世，必然是要上天，三生石上轮回定，来世还是贵人家，说得那老头心平气顺，满意地咽气。
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