君子端方也好,不近人情也好,不过是表象,又如何能代表人
本质。
他宣句佛号,迎上前去,“二位施主,请随小僧入寺。”
殷璧越和洛明川怔,想不到会有人等候相迎。但随即想到寺中有高僧住持,这座山
动静尽在指掌,怕是他们
来意也早已猜到。
洛明川行礼,“劳烦
。”
年轻僧人侧身避开这礼,道
声‘阿弥陀佛’,领他们进入山门。
寺院依山而建,远望去青灰屋顶,杏黄
院墙层层叠叠,绵延
片。
这样大寺院里,少说也有上千僧人修行。
然而山门并不如何壮阔,与其他大门派相比,甚至显得有些寒酸。
不知经历多少年
风霜雨雪,最上端正刻着
‘兴善寺’三个大字,只余轮廓,早看不出最初
笔锋顿挫
。
但就是这般光景萧瑟石门,却依然保留着‘诸圣时代’
原貌。
缇香山脉是南北走向,愈往南去,秋林间景致愈发斑斓。
墨绿与金黄,交织着血红枫叶,透过白霜与雾霭,更显得明丽多彩。
两人走到山巅时,目之所及,山下红枫绵延。风过簌簌摇曳,如惊涛拍岸,潮声阵阵。
洛明川笑道,“过这座山,就是兴善寺
。”
殷璧越举目远望,遍野红枫之中,依稀可见山腰上碧瓦飞甍影子。
殷璧越踏过山门瞬间似有所觉,蓦然回头,看见高大
石门上,刻着‘苦海无边’四个大字。或许是错觉,他觉得这四个字,比正面刻着
三门并立,中间道殿堂式重檐大门,两边各有
道小门,象征涅槃解脱
三种法门,“空门”、“无相门”、“无作门”,是那时典型
寺院建筑风格。
每个来到这里人,都能看到
个门派
历史与荣光。
明黄袈裟年轻僧人站山门外,眉目沉静。
他看到山路上并肩而来两人。分明穿着
样
沧涯道袍,气度却截然不同。
人君子端方如暖玉,
人白发冷眸如寒冰。
年轻僧人想到诵过经文,“身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。”
就像颗明珠,缀在翻涌燃烧
火海之间。
道魔大战和天劫之后,很多强者陨落,很多宗门在战火中断传承。现在
大门派,大多是在天劫之后
‘末法时代’才逐渐兴起,发展壮大
。
兴善寺则不同,兴善寺虽然没有亚圣,但传承从未断过。论起佛法正统,更胜有亚圣无妄法师皆空寺。
殷璧越未曾与佛修打过交道,折花会上印象也只停留在行事低调,沉默少言上。提起‘佛门双寺’,许多人想到
只有慈悲两个字。
洛明川心中想着兴善寺医修妙手,师弟白发之症或许将有转机,不由放松下来。
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