“唔……猜错
吗？”五条悟倒也不怎
意外，毕竟要说是伊邪那岐
话，宇津见脾气也太好
点。
会把伊邪那岐称为伟大存在，同规格神基本都能排除……
啊，不过神器是死，完全可以随便交给其他人用嘛，就是伊邪那岐和伊邪那美太能生，很难猜啊，宇津见这个名字到底是
他之前说可以解封「天逆鉾」，其实只是个叫「天逆鉾」咒具而已，效果是将切咒术无效化。
而「天逆鉾」这个名字，其实是出自日本神话中神之祭器，在《日本书纪》中被称之为「天之琼矛」，《古事记》中则被叫做「天沼矛」。
在日本神话中，「天沼矛」是被用来创造大地神器，伊邪那美和伊邪那岐两位神明用「天沼矛」搅拌海水，从矛尖落下海水凝成岛。
也就是说，作为咒具「天逆鉾」，外表看上去像是短刀，只是借用神器名字，其实神话中「天逆鉾」，应该是长矛形态。
说起来，宇津见这个名字本身就像是神明尊名，加上挂着「纸垂」仿佛神器样长矛，被诅咒亲近体质，既不是人也不是咒灵身体，还有这秒变装，完全由能量变化出来上古时代风格服饰……
矛上「纸垂」微微飘动，似乎有什奇异能量被唤醒，情报爆-炸到五条悟头疼。
他不好去看长矛，就去看「狱门疆」情报。
五条悟用「六眼」奇异地发现，作为封印咒具，内部单独成个空间「狱门疆」里质量、构造……等等切，在这个长矛刺之下，化为无法辨别混沌。
包括束缚住他力量，也在这时候消失。
五条悟恢复自由。
在五条悟脑中，切线索都连成线。
他感觉很荒谬，但又觉得这个猜测会很刺激，有些期待。
五条悟问道：“你是伊邪那岐吗？”
伊邪那岐，日本诸神之父，伊邪那美丈夫兼哥哥……如果说从使用神器「天沼矛」男性神明推断话，得出这个结论也并不意外。
然而七夜摇摇头：“……
不是那伟大存在。”
他掰掰手腕，没有急着追击那个偷走自己挚友身体家伙，反而神情古怪地看向七夜，打量下对方此刻过于复古穿着，问道：“这长矛到底是什？”
怎听刚才宇津见意思，好像他手里这个长矛也叫「天逆鉾」似？
七夜现在不需要咒术界帮忙，不过也不能用完就扔，他还指望会儿打起来要是有什不妙，就让五条悟帮忙转移附近人呢，因此态度依然和以前样，回答道：“「天逆鉾」。”
他边回答，边向上走，想快点见到芦屋道满。
五条悟跟在他身边，边走边陷入沉思。
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