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第六章 梦魂(1 / 5)

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“本座倒也想问你。”静观伸出细嫩手指遥遥指御斯年,“这是此人梦境,其中屋舍城池、民生百态甚至天灾人祸都是他记忆投影而出,就连也只是以引灵术渡入这

此世名为玄罗界,依照五行地域根源划分出中天、北极、西绝、东沧和南荒等五境,其间众生有人、妖、灵、怪等四族。在这之中,人族虽有体魄和寿数等缺陷,却是先天开智灵长之辈,兼之世代繁衍不绝,人口密布天下,势力日渐做大,虽无“号令出则天下伏”之说,却凭借历代王朝征伐和层出不穷修行真人震慑五境,至今已位于四族上首,五境之内少有不见人族繁衍生息之处。

然而,北极境情况却有些特殊。

北极境位于玄罗北方,越往境内越是苦寒,物资种类相对单调,气候地理也不宜人居,比起物流鼎盛、人口集聚中天境有万分不如,因此占据北极境高位乃是灵族。

天地万物皆有灵,如活着人畜草木被称为生灵,生灵死后化为死灵,哪怕山间块石头受日月精华,也可能点化为精灵,故而灵是比人更广布世间存在。然而大多数灵朝生暮死,难以修成神识,更难成肉身降临于世,它们数量虽多,却不成气候,唯有北极境灵族得造化。

北极境有圣地名为“天净沙”,据说是天地初开时支撑三界天柱所化,引灵朝圣,日夜受天地灵气笼罩,精魄生于其中便成有相之身,天生便能聆听自然之声,接受天命意志,是凡间众生中离神最近存在,隐为凡生耳目,长居北极接天之境,不问人间政法之争,只顺应天意做事,被称为“神使”。

灵族尊主共有三位,即常念、净思和静观,分别执掌天、地、人三卷妙法图录,被尊称为“三宝师”。

常念生为知命老人相,掌天法录,自诞生便居于天净沙,说是要侍奉真神、聆听法旨,从未出圣地半步;净思生为妙善女人相,掌地法录,执灵族大权,代表北极境最高意识;静观生为天真孩童相,掌人法录,多年来游历于玄罗五境,行踪诡异。

暮残声生而为妖,隶属于西绝妖族,却在机缘巧合下拜净思为师,好在后者虽对它有教导深恩,到底还是放养居多,故而他从未去过灵族聚居之处,再加上此番不知为何落入这梦境里,连身份前尘都险些忘干净,自然也就没能认出那眉心生有红痣古怪孩童竟然是与师尊同为三宝师静观。

它心念急转,并未坦露这层关系,以免不测祸福牵连到净思身上,然后下意识地看向那在片刻间长大成人“宝儿”。

“小妖拜见人法师。”暮残声低头向静观行不卑不亢礼,挡在冉娘面前身躯却未挪动半分,“敢问尊者,这究竟是怎回事?”

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