他不说还好，
说祝央这边
人便开始煽动，扬言这里狗官不给大伙儿活路。
这些人早打好祝央分散之后拦路抢劫，抢多抢少看自己本事。
又将来‘帮忙’家丁甚至稀奇古怪无赖地痞揪出来：“有需要这
多人帮忙吗？咱们自己便有恁多人手，难不成忙不过来？”
还将些奉命扮成灾民人揪
出来：“这肥头大耳油光水滑，是灾民吗？知不知道这等无赖领走份银子，便可能有个乡亲没安家钱？”
*员们派出来占便宜，这会儿倒是
顿时被收拢回来灾民感动得痛哭流涕，纷纷跪地朝城门方向磕头跪拜，大念大慈大悲。
也不枉这不远千里孤注掷，总算看到活下去希望。
此时成担粮食从城内被担出来，就堆在临时搭建空地上，因着维持秩序人多，倒也避免饿得发晕人乱场面。
只是这里到底粮食出产不多，粮商存货也有限，倒是因为时长与蛮子有交易，肉类易得又便宜。
因长期饥饿人不适合吃大肉，便将肉剁剁扔进粥锅里煮。
地带，连镇守军队都没有。
为啥？因为蛮子朝廷如果绕路从这边进攻，估计单是过来就得耗费大半行军成本。
并且还得不到补给，沿途大片地方都穷啊，以战养战都是做梦。
于是这边也就守备有限，但数量还是要多出祝央带人许多。
只是祝央这边人将银钱打散，又等灾民差不多聚拢，发回资时候又是另个说法。
几十口大锅同时开火，边零钱登记，边飘来米香肉香，离开家乡灾民第次有点安全感。
祝央早在路上时候就规划过灾民登记安置问题，现在虽然情况有变，但按照她教方法，倒也并不混乱。
可那些奉命过来捡钱守卫就急，先前可不是这说。
他们还等着这些人分散离开后各捞各肥羊呢，如今看架势竟然是不打算让人走。
便有人急道：“这怎成？方大人不是这交代。”
全不提什回程路费事，只说这些银钱是感谢大伙儿信任，此时来人封地尽数接纳。
人家都是先安置，再给安置费，偏娘娘和殿下体谅相亲们路辛苦，也只大伙儿心里不安，倒不妨先将该得银钱分。
千里迢迢顶着饥贫过来，想也是真信重娘娘和殿下人品，安心打算在麾下过活。
已经训练有素前山匪现侍卫队喊话道：“索性现在人不多，便集中在处，先领钱，再作登记安排，大伙儿信任娘娘和殿下，他们也信任大伙儿。”
“放心，早已安排人进城购置大批粮食和炊具，有力气汉子妇人先来帮忙，老弱现行发放，人人都用，边领钱边吃饭。”
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