嗯，至于什
篝火狐鸣、石人
只眼，早都过时
，估计也忽悠不到几个人。
李来亨暗道，反正
宗旨还是搅混水，打破屏风寨再说！
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毛奇龄《国朝鼎革异闻小传》：许旌阳《石凾记》中龙沙期，政在此时。而海内开明??畼之士，亦往往好谭性命，从事大道。邑人传云，吾仙去后千二百四十年间，中州之境，熊耳山中，当出地仙八百人，其师出于秦而道成于豫，蛟
。他临时发挥、引经据典，编造出这套新龙沙谶，确实比宋献策简单句“十八子主神器”，更能唬人啊！
不光是普祥真人，连高功、白旺都觉得大开眼界，郝摇旗更是深信方以仁满嘴胡说八道，连连求问，想知道自己是不是由秦入豫八百地仙之。
方以仁怕他这套说辞惹得河南人不满，又补充说：“这八百地仙，与水浒星宿样，分成天罡、地煞两批人马。天罡是由秦入豫之人，地煞则将由天罡从河南本地人中，点化而出。”
方以仁在自己手下只教教算学认字，研究下火药，还真是屈才！
以他这等胡说八道、乱编设定能力，给他本圣经，李来亨觉得方以仁成就，恐怕绝不会低于洪秀全洪天王。
果然，普祥真人被方以仁讲眼热不已，将他紧紧抓住，继续问有关地仙选拔问题。连郝摇旗这等笨蛋，也不小心上钩，开始有意无意地给方以仁送殷勤，又是倒茶水、又是送笔墨，让李来亨额上黑线,bao增。
不过好在目达到，李来亨搞这出龙沙谶闹剧。目有三个：其，就是借此和朝阳洞山寨建立关系，多拉拢个熊耳山山寨，起来对付于大忠；其二，李家寨士气低落，李好这个人也丧到不行，李来亨感觉很有必要借龙沙谶宗教意味，来鼓舞李家寨士气；其三，等这个消息传遍熊耳山和河南时候，固然智能之士不会在意，但总会有些人相信，就此抵消掉于大忠煽动起来省籍矛盾，而且还能搅浑水。
毕竟宋献策那个“十八子主神器”谶纬，都在明末造成巨大影响。
李来亨龙沙谶，本来就是连王世懋、徐渭、屠隆、冯梦龙等文坛领袖，都迷信不已传说。他相信，定能够造成更大传说，在未来起到意料之外舆论作用。
不过这个龙沙谶是用来忽悠别人，李来亨可不想小虎队人都和郝摇旗样，自己把自己忽悠瘸。他让方以仁继续陪同普祥真人讲经，暗示普祥起参与闯营对付于大忠战事，同时又嘱咐高功等人，让将士们在同李家寨交往时，暗中不露声色，慢慢将这传说传播到李家寨那边去。
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