,横扫千军,为什身死东城,为天下笑!他失败原因,就是韩信所说:“妇人之仁,匹夫之勇”这两句话包括尽。妇人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑;匹夫之勇,是受不得气,其病根在脸皮不厚。鸿门之宴,项羽和刘邦,同坐席,项庄已经把剑取出来,只要在刘邦颈上划,“太高皇帝”招牌,立刻可以挂出,他偏偏徘徊不忍,竟被刘邦逃走。垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知鹿死谁手?他偏偏又说:“籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无人还,纵江东父兄,怜念,何面目见之。纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这些话,真是大错特错!他则曰:“无面见人”;再则曰:“有愧于心。”究竟高人面,是如何长起得,高人心,是如何生起得?也不略加考察,反说:“此天亡,非战之罪”,恐怕上天不能任咎吧。
们又拿刘邦本事研究下,史记载:项羽问汉王曰:“天下匈匈数岁,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力。”请问笑谢二字从何生出?刘邦见郦生时,使两女子洗脚,郦生责他倨见长者,他立刻辍为之谢。还有自己父亲,身在俎下,他要分杯羹;亲生儿女,孝惠鲁元,楚兵追至,他能够为逃命推他们下车;后来又杀韩信,杀彭越,鸟尽弓藏,兔死狗烹,请问刘邦心子,是何状态,岂是那“妇人之仁,匹夫之勇”项羽,所能想到?太史公著本纪,只说刘邦隆准龙颜,项羽是重瞳子,独于二人面皮厚薄,心之黑白,没有字提及,未免有愧良史称号。
刘邦面,刘邦心,比较别人特别不同,可称“天纵之圣”。刘邦对黑字运用,真是“生和安行,从心所欲不逾矩”,至于厚字方面,还加点学历,他业师,就是三杰中张良,张良业师是圯上老人,他们衣钵真传,是彰彰可考。圯上受书事,老人种种作用,无非教张良脸皮厚罢。这个道理,苏东坡留候论,说得很明白。张良是有夙根人,经指点,言下顿悟,故老人以王者师期之。这种无上妙法,断非钝根人所能解,所以史记上说:“良为他人言,皆不省,独沛公善之,良曰,沛公殆天授也。”可见这种学问,全是关乎资质,明师固然难得,高徒也不容易寻找。韩信求封齐王时候,刘邦不肯几乎误事,全靠他业师张良在旁指点。就像在学校中,教师改正学生习题般。以刘邦天资,有时还有错误,这种学问精深,就此可以想见。
刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦关系打破,又把礼义廉耻,扫
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。