只是讪笑
声，却不回答愿不愿意。
两人都是g,m者，哪怕是闲聊，说着说着自然而然就拐回
本行上去。
“
在日本
时候见过梁启超，当时听他说改良，倒是心有所感。当时正值日俄战争，满清没有能力约束交战双方，只好宣布‘局外中立’。1905年1月，日本《万朝报》刊登篇文章，预言中国即将被瓜分，们在日本留学生看之后都是哗然。就写《要求救亡意见书》，要求满清z.府实施宪政、救亡图存。应当实行变法，早定国是，予地方以自治之权，予人民以自由、著述、言论、集会之权。同时，国民应当承担当兵、纳租税、募公债、为z.府奔走开导义务。”
“哦，这大作还没有来得及观。有空得看看。”
“文青莫要笑，那时候还无知。直到和文青写这书，方才恍然大悟。以前种种，竟然都错。不过当时，是预备拼将死，去北京上书。若不是日本同志们百般劝解，只怕就去。”
陈克不知道还有这等事情，想来这大呼反清g,m《猛回头》《警世钟》作者陈天华，竟要在北京紫禁城丹墀下三跪九叩，吁请清朝皇帝恩准立宪，这无疑是给垂死清朝z.府注射针兴奋剂，必将给g,m事业造成极大损害。日本同志全力阻止，也是情理之中事情。
“们开辟根据地之后，就会自建z.府。救国之事，无需满清操心。”陈克笑着说。
见陈克自信满满，陈天华倒是露出迟疑神色，片刻之后，他终于问道，“文青，同志们私下谈起你，不少人说你定是高官子弟。不然话，绝不可能看问题如此高屋建瓴。能从天下角度来看。”
陈天华知道陈克从不谈及自身，这话说得本来就没什
底气，见陈克并没有回答意思，他立刻换个话题，“文青，中国能否得救？以前谈及波兰亡国，印度亡国，只觉得两国民族性弱点中国都有。这件事情不知道文青能否教。”
“民族性就是扯淡。”陈克回答毫不客气，“咱们讲唯物主义历史观，说是生产力决定社会关系。就拿中国人盘散沙这种屁话为例。中国这种农业国，你看看农村，大家辈子估计也就是在这方圆百里内逛游，若没有什特别亲戚，出百里你找谁去？中国这大，于是看起来就是盘散沙。等咱们以后搞起工业化，动辄数千人规模工场建起来，数十万人口城市建起来，这民风自然就有改变基础。以后铁路网建成，人民也有钱。能够出门游历大好河山，走访结交各处朋友，这民风就会更加不同。所以民族性说，纯盘就是扯淡。中国人民是伟大人民，因为个文
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