也从来不会糊弄大家。g,m根据地接下来要遇到战争和各种危险他很清楚。战争就意味着死亡,意味着封锁,意味着种种不可预期
危险。黑岛仁不仅仅不觉得该脱离危险,他坚定
认为此时就是需要无数有勇气有毅力
g,m青年抛头颅洒热血来把g,m进行到底。只要中国
人民g,m能够获得胜利,参加
中国g,m
日本g,m青年们才有机会杀回日本,把日本从黑暗
旧制度下解放出来。
陈克批准黑岛仁
请求,日本g,m青年们诚实肯干,特别能坚守那些最不起眼
岗位。这虽然是日本文化中“落后
等级制度”
积极表现。不过中国“万般皆下品唯有读书高”
文化特点反而不容易产生这种“螺丝钉态度”。近期想彻底改变这种文化态度是不合适
,日本g,m同志
加入,很容易就能树立典型
。例如坚守养猪事业
梅川上义同志就是近期宣传
典型。梅川同志没有因公殉职,陈克不能写
篇《纪念梅川同志》
文章,就只好把毛爷爷纪念白求恩同志
文章改
改当作通报表扬发
出去。效果相当
不错。
除这三只队伍之外,第四只队伍最为特别。他们
人数最多,达到
二十人之多。而他们
目
地也最不确定。这是陈克派遣
g,m宣传队。这些同志以南方人居多,他们
目
是福建、广东、广西,甚至南洋。陈克读过林觉民
《与妻书》,那发自内心
对中国
热爱,对不平等社会现状
仇恨。陈克对于同盟会
人物很不屑,对那些知名人士
人名根本不熟悉。他也没有拉拢黄兴等人
意思。而黄花岗七十二烈士当中,林觉民,喻培伦,方声洞,庞雄,林尹民,李德山,陈与燊等,他居然还能记得十几个人
名字和事迹。
陈克不希望这些中国菁英们为
同盟会这等渣滓组织白白丢
性命。既然有
不畏死亡
决心,那
为何不把有限
生命投入到更加有意义
人民g,m当中去呢?为此,陈克专门派遣
投奔凤台县g,m
同志前去游说这些同志。这些g,m青年都是读
陈克
书之后主动跑来追随陈克
。陈克给这些人
指示很简单,不管用什
手段,绑票都行。
定要
些人弄来安徽。现在
目
不是让这些人加入g,m,而是要让这些人到根据地来实地参观
下。陈克坚信,这些g,m青年们看到
真正
人民g,m之后,会义无反顾
选择加入人民g,m
队伍里头来。
对于陈克自信,这些年轻
追随者也有着同样
信心。不仅仅是日本同志对于凤台县
g,m形势瞠目结舌,由衷钦佩。中国
g,m青年们同样见到
闻所未闻
新世界。地主们
肆意剥削在中国根本不是什
新闻,大
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