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第一百二十五章 终有收获(2 / 3)

而那《神霄大雷琅玉书》,正是小斋苦求修炼功法。

“雷法乃先天之道,雷神乃在之神。气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以之真气,合天地之造化,故能嘘为云雨,嘻为雷霆。五行根于二气,二气分为五行,人能聚五行之气,运五行之气为五雷。五雷分属五脏。五脏之气攒聚,会聚为,方能达于大道,掌握五雷之妙用。东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方金雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫。五气朝元,尘不染,能清能净,是曰无漏。斩除五漏,寂然不动为道之体,感而遂通为道之用,斯五雷之妙也……”

翻译过来:雷法最吊,修五雷过程就像传说中斩三尸,木雷、火雷、金雷、水雷、土雷,要个个修炼到无漏境界,才算雷法小成。

千般道法,殊途同归,其根本就是让人体和天地沟通,形成小宇宙和大宇宙对接。所以这个无漏境界,说白就是先天境。

顾玙是整体修习,五雷则分五个阶段,修成后,都是人仙。

“可得长生?”小斋笑问。

“不能。”

“不学,不学!”

“你这妮子,今晚三更时分,到床上来!”

“就你?”

煮饭,不禁涌出股歉意,道:“辛苦你!”

去洞口试试,那里埋不算深,运气好话,明天就能挖通。”

她压根就不是要亲亲要抱抱要举高高软妹子,就没接那茬,只问:“你伤怎样?”

“不太乐观,估计得出去调养。”

“没关系,们还都活着,这就是好事。”

而再往上,便是神仙,以形神都能使用神通为标准。《大雷琅玉书》中亦有记载,包括如何存想,如何修习神通等等。

小斋上上下下瞄圈,又里里外外鄙视道:“你撑得过泡碗面功夫?泡辣白菜都算欺负你!”

嘁!可以软磨硬泡啊……

顾玙撇撇嘴,终究没敢说,自动自觉败退。

话说萨祖道印中,其实有法三篇,曰《神霄大雷琅玉书》,曰《炼丹》,曰《炼器》。

个是完整,二、三是他自己瞎叫,因为只有几句话,记录味丹方,柄法器炼制,更像随性所为。

小斋盛碗汤递给他,又问:“对,那东西研究出来?”

“有些眉目。这匣子里玉针应该是种暗器,可以在口中射出。速度极快,如果近距离话,几乎避无可避。”

“穿透性呢?”

“不太清楚,但他拿这个当杀招,肯定威力不弱。至于这枚古印……”

顾玙把那印托在掌上,忽然面容板,本正经道:“江小斋,现有道法篇,你可要学?”

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