而千年之后，顾玙又拿到
玉佩，也是世事奇妙。
《玄珠心境录》博大精深，内容丰富，不仅有岳真子
修行体会，还提到很多道门秘辛，以及
些道法、法术和奇趣见闻。
顾玙不可能在个晚上理清，只好放在旁，等回去跟小斋在床上互相学习。
紧跟着，他又拿起最后两枚玉简。按样式来看，似乎是以前修士较为通用用来记录信息载体。
里面也有惊喜，记录几个实用小道术。
叶法善，郡望南阳，占籍松阳卯山，据传生于隋炀帝大业十二年，于唐明皇开元十年无病而终，羽化成仙。
他祖上四代都是道人，到他这辈更是天资奇绝，声名赫赫，在高宗到玄宗时期极受重视，甚至被封为鸿胪卿，越国公，为当时道教领袖。
叶法善并不属于任何派，他在灵宝、洞渊、净明等派都学过道法，博采众长，自成脉。门下弟子众多，另有传承在家族内部，南阳、松阳皆有叶氏后裔。
他最有名典故有二：
是，唐玄宗在元宵夜赏灯，见长安城光照流离，如同白昼，便召叶法善前来。天师曰：“论彩灯之盛，长安第，凉州第二。”
这五件东西，便是此行意外收获。顾玙妥善放好，正想问问女朋友那边情况，刚巧小斋电话就打过来。
“中间太复杂，
没细看。把开头和末尾新加部分译下，简单说说……”
小斋没废话，直接道：“萨满教自清末分崩离析，此后隐于民间数十年。夏国建朝初期，有个人召集遗民，正式立教。目前有四个教区，关外，西北，漠北和漠南，每个教区由位大法师主持，等级为法师、执事、普通教众、外围四级。他们组织极为严密，政治、经济、文化领域多重渗透，已经掌控住定权力。你干掉那个家伙叫如苏力，是西北区大法师。他们这脉，信仰是死灵、恶鬼之类东西，有很多开发人体秘术。那张人体图像，就是某种东西炼制方法。这四个区各不相同，秘术也不同，
玄宗心动，便求其前往。天师让他闭上眼睛，飞入云霄，过会儿双脚落地，只见灯烛连绵十数里，宝马香车，男女熙攘，正是凉州夜市。
另个就更著名，天师带玄宗去月宫游玩，听闻天上仙乐。玄宗默记曲谱，回来予以传播，遂成《霓裳羽衣曲》。
叶法善和神霄派林灵素，是少有道士参政例子。他也主张排佛，但没林灵素那般激烈，主要通过自身本领与佛门比斗，然后怼怼怼……
总之呢，他地位绝不亚于萨守坚，堪称代天师。
至于这位徒孙岳真子，许是外出历练，许是什
原因，反正跟佛门高僧起攻破萨满祭坛，最后身殒地窟。
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