时候将书院珍贵
藏书铺在岭上
晒,有学生担心这些书会被村民偷走,窦云笏笑曰:“读书即是渡人,何妨
晒!”这句话传诸后世,人们便将此岭命名为“晒书岭”。
说晒书岭是什乱坟岗,专门埋葬鼠疫患者,未免令人好笑。有清
代,晒书岭上从来没有树立过
座墓碑,特别是窦云笏去世后,此地成为海内学子景仰
圣地,岂容遍地坟茔?民国初年,岭上确实开过
家养济院,却是民间商户集资兴建
专门用于收养鳏寡孤独者
慈善机构,并无半文日资注入,更没有住过什
精神病人。后来抗战爆发,此地惨遭战火荼毒,昔日
书院真真应
“
无”二字,只剩残垣断壁兀立斜阳,睹者未免伤心,以为再叫晒书岭徒增悲凉,终因岭上松鼠极多,更名为“扫鼠岭”——扫鼠乃是民间对松鼠
另
种称呼。
综上所述,关于扫鼠岭种种可怕
传说,多属穿凿附会或荒诞不经之谈,尽管如此,对于人们而言:来说是非者,必是是非人——人如此,地亦如此。倘有
处,乃《聊斋》多发之地、《子不语》常提之所,只能说明它自带吸鬼体质,要
它曾出妖孽,要
它将出妖孽,二者必居其
——扫鼠岭无疑是后者。这也正是在本书所要讲述
奇案发生之后,各种阴森可怖
谣言不胫而走、甚嚣尘上
根本原因。
2
在“扫鼠岭案件”告破之后个十二月
早晨,本书作者约老友呼延云
起去扫鼠岭,请他为
讲述这
惊心动魄
奇案发生与破获
经过,在听到
请求之后,他没有马上答应,只说很久不见
,去岭上走
走吧。
们在樱桃街地铁站见
面,他依旧是
张年轻
娃娃脸,三十岁
人
,看起来只有二十出头
样子,上身穿着
件韩式短款黑色羽绒服,脖子上扎着文艺范儿十足
白色羊绒围脖,下身是
条深蓝色
紧身长裤,整个人显得精神而干练,目光清澈如故,只是眉宇间萦绕着
股淡淡
哀伤。
想,也许他还没有从
个多月前
那场奇案中走出来吧。
出地铁A口,在西郊市政工程公司门口等公共汽车,没多久,车子就来。
们在后排
双人座上挨着坐下,车子开动
时候,
看到右边
窗外掠过
座土黄色
小山坡,山坡上有
座灰色
水塔,形状很像
个倒杵在土堆上
手榴弹,这与城里完全不同
景致,让
暗暗产生
种感觉,那就是扫鼠岭案件和
解到
呼延云此前破获过
案件相比,有
种截然不同
气质,那是
种城乡结合部特有
气质:残忍、粗犷、荒野、肮脏,活像是半身半人
怪兽,腰以上是狰狞
乡土,腰以下是妖异
都市,光怪陆离且又面目可憎。
公共汽车在银麓街
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