是在努力憋住笑,“那玩意儿呢,学名蜣螂,中国民间俗称屎壳郎,大家都觉得它就是滚粪球。但是在中国之外另外个国家,它名字就要高大上得多,而且还受到人们崇拜。碰巧,去那个国家旅游时候,就买过个这样类似纪念品……”
“圣甲虫!”冯斯大喊起来,“妈就说总觉得忘什东西呢!埃及圣甲虫,不用什文化,看过电影就知道,就是下子短路而已。”
“好吧好吧,算你时短路,”姜米故作宽容,“那问题来,为什这只埃及人圣物会漂洋过海跑到明朝四川山区、还能和人打架呢?”
“刚才说过,怀疑那个蒙面人,和这只屎壳郎——好吧,圣甲虫,就是当年消失两个魔王。”冯斯说,“兰真澍也向们转述蒙面人对圣甲虫说话。可以判断出来,他们俩是老相识,曾经关系很亲密,至少也是互相合作同伴,但却因为某些原因分道扬镳,甚至于反目成仇。这很像是当初们对魔王做出猜测:两个魔王在如何对待人类进化问题上产生争执,结果导致自相残杀,让人类意外地取得涿鹿之战胜利。”
“而且,在明朝嘉靖年间提到‘四千年前’,基本就是涿鹿之战年代,从时间上也是吻合。”刘岂凡说。
“所以,们可以大致地理出点和魔王有关初步轮廓,”冯斯说,“两个魔王在涿鹿之战时内讧,导致人类胜利,从此守卫人取得对世界主导权。但魔王从来不像人们所猜测那样就此挖个坑藏起来静养,至少其中个并不是那样,而是直伪装成人形,生活在人类社会当中,至于具体方式还不太清楚,有可能是改变形体,也有可能是直接侵占人体。”
“目前们已经知道,他曾经在西汉假扮过淮南王刘安身边富商杨麓,在宋末假扮过扎兰丁王子,在明朝嘉靖年间也出没过,只是身份不详。”刘岂凡说,“你祖父喜欢把‘宁溺于渊’挂在嘴边,但是这位魔王好像正相反,宁可溺于人也。”
“这能说明什?”姜米问,“他直很想解人类?”
“觉得是,”冯斯说,“虽然还不清楚涿鹿之战时候他们具体发生什分歧,但是可想而知,两个人对人类未来判断完全不致,这才闹起来内讧,导致他们俩两败俱伤,沉寂四千六百年。觉得她定很不甘心,定很想证明自己为人类选择进化方向是正确,所以他混在人堆里,不只是观察,也在参与。”
“还真是,做个富商本来就可以对经济产生影响,扎兰丁王子就更不用提,已经是影响历史进程人物。而在时间碎片之外时代,鬼知道
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