“透光镜。”呼延云把这三个字念了一遍，念得很慢，仿佛在咀嚼似的，然后抬起头看着刘新宇问：“到底是一面什么样的镜子？”
“那是一面魔镜。”刘新宇说。
“魔镜”两个字让所有的人一颤。在他们面对着的青塔小区6号楼的409房间，就有一个女人胸口被插了一刀，圆睁着恐惧的双眼死在血泊之中，现场还有一面镜子被打碎，如果她不是被谋杀，那么唯一的解释就是镜子中的魔鬼突破了幻影与现实之间那片薄薄的玻璃屏障，杀死了它见到的第一个人……
“表面上看，这种镜子和其他的铜镜没有什么区别，正面可以用来照容，背面有着纹饰和铭文，但是它的特殊之处在于，将阳光或者直射的平行光照到镜面上时，镜面的反射光，却能在墙上或纸上投射出镜背的纹饰和铭文，活像是一张镜背的照片。”刘新宇说，“我该怎么比喻一下呢，可以这么说：这面镜子在一定意义上把普通的光变成了X光，当然，能透视的仅仅是镜背上的纹饰和铭文。可是你们要知道，那可是我们老祖宗在2000年前的西汉年间就创造出的工艺品！”
“唉！”郭小芬叹了口气，“每次我以为古代中国已经很伟大的时候，总能发现其实她更伟大。”
马笑中十分好奇：“这种透视是怎么做到的呢？”
刘新宇说，“对于透光镜为什么能透光的研究，最早是宋代大科学家沈括在《梦溪笔谈》中谈到的，他认为工匠在铸造过程中，冷却的时候，没有铭文和纹饰的地方比较薄，于是先冷了下来，有铭文和纹饰的地方比较厚，冷得慢一些，但收缩性较大，因而造成了一定的痕迹，形成了透光效果。
“元代金石学家吾丘衍则有另外一种看法，他认为透光镜的透光原理在于，铸镜时先用精铜做镜体，再用稍微浊点的铜填补铸入镜面，然后将镜面削平，把铅加在上面，正是由于铜的清浊程度不同，放射光线的明暗程度也不一样，于是对着阳光照射时，镜背的铭文和纹饰才会映射在墙上。
“上述两种说法，前一个叫‘铸造说’，后一个叫‘镶嵌说’，是我国古代对透光镜透光原理研究的两种主要观点。
“透光镜神奇的透光作用，也引起了西方学者的关注，他们也想破解这个谜：1832年普林赛泊撰文认为铸镜过程中的型压造成了透光。十年后，英国物理学家布鲁斯特认为透光效果是由于构成铜镜金属的密度不同而造成的。日本在明治初年仿制出了大量的透光镜，英国学者艾尔顿和佩里研究后认为，透光效果是由于镜面曲率差异造成的，有字迹的地方，镜体较厚，镜面相应有所下凹，反射光集中；镜体薄的地方，镜面凸出，反射光比较分散，这样就造成
