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第124章 胖子(2 / 4)

当然,不能忘记还有外围山林所象征照神铜鉴在起作用。这件宝物除映衬心象,还在“心内虚空”和外面真实世界之间架起座桥,使本来相对独立“心内虚空”,与外界天地发生联系。

这种情况下,余慈可以在“心内虚空”进行神魂感应,联通外界,再将感应到信息投进来,倒似是照神图在“心内虚空”复现般,只是范围和清晰度什,就不能强求

在照神图消失之前,余慈直在尝试将神魂感应和照神图相结合,却全无头绪。如今照神图不在,他却获得突破,世事之奇妙,莫过于此。

此时此刻,中央小湖之外广阔空间,山林依旧。可是在贴近湖边那部分,却代之以“云竹园”模糊轮廓。这是由神魂感应映现出来,也是内外虚空相通标志。

其实,此次余慈锻炼神魂,加强感应,过程并不顺利。天翼楼内气息非常复杂,因为里面加进来太多修士,他们气息混杂在起,给神魂感应提供极大信息量,使余慈能够在更丰富详实条件下做出判断,但也几十上百倍地增长环境复杂程度。

现出来:有栏杆、有修竹、有隐约人形,还有活泼游动细长生灵。

这是身畔云竹园。

如此感应,正是解良所说还丹修士颗金丹“虚空悬照,映彻大千”状态。

以前,余慈能够利用五方通灵符加强神魂感应,在长时间准备后,进入此状态。如今,无论是进入方式还是准备时间并没有缩短,可是,呈现此状态“地方”却改变

在这里,天色沉暗,上有明月悬照,山林静谧清幽。中央小湖波光粼粼,如撒碎银。湖水中,游动着个模糊影子,那是余慈已经呈现,却仍未成形心象。

正如之前他在崖顶感叹那样,小小条鱼龙,其周身气机复杂性已经超出把握极限,更不要说楼上百多号修为有成修士聚在处,彼此影响变化。

这就形成

不知何时,余慈心神已经进入“心内虚空”之中。

关键就在中央小湖上。

余慈布置“心内虚空”结构布局中,明月代表着过去痕迹,无边黑暗便是亟待探索未来,而山林小湖,则构成他现在拥有切。其中,中央小湖可以看作是余慈形神本体,外围山林则是以照神铜鉴为代表“外物”映像,二者相对相成。

在余慈看来,在中央小湖中游动影子是“心象”,但不能将中央小湖和心象区分开来。小湖其实是“心象”延伸,是他“物象”某种象征,正对应着神魂、或是“同心圆理论”基本结构。

因此,很自然,代表着神魂结构“心湖”便与中央小湖浑融体,无分彼此。

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