至此,星芒飞射发不可收拾。
三五颗、七八颗、再到十几颗、乃至于数十、数百、上千颗!在余慈感应中,星芒喷涌便如同飞琼溅玉瀑布,从镜面上源源不断地飞射出去。这是只有余慈本人才能观赏到美丽景致,如同最炽烈焰火,在夜空中化为灿烂星雨,抛洒四方。
那飞星散射“哧哧”之音连成片,先是低细、后又响亮,最后又归于无声。在此过程中,余慈分明感觉到,阴神之力与照神铜鉴正在迅速地磨合,“哧哧”幻音消减,便是这磨合由粗糙到细腻再到圆熟过程。
至于千百星芒,不需要余慈刻意去寻找目标。它们分明有着灵性,自发寻找生灵气息,再渗透进去。感应范围块接块地亮起来,明晰色彩层层铺开,彼此交错融合,逐步还原为真实可感天地。
每点星芒都点亮块区域,通过区域中心生灵,注入“色彩”。这里面有分离、有重合,也有恰好对接。而且,因为是以个体生灵为中心,每个色彩区域,其视角都有所不同。如果将这些零碎区域拼合起来,再将视角统
之前,此人身上已经留颗经由宝镜运化“星芒”缘故。
星芒即是神意。
它发端于余慈神魂,经过照神铜鉴时,被宝镜改变性质,但本源未变,就是投射出去,也和余慈保持着清晰密切联系,将外界信息传导回来,统归于余慈心意掌控。
在此过程中,神魂感应是源头,照神铜鉴则是改变关键,彼此结合而又分工明确,这不正是余慈前段日子苦求而不可得“结合”?
宴会开始前,其实余慈已经成功过,但那是在“心内虚空”状态下,由整体思维统合,神魂感应和照神铜鉴结合得更为紧密、更为自然,余慈反而难以把握。
此时,第三颗星芒从镜中射出。
在“心湖”中载浮载沉灵光这回碰到阻碍,它没打进预定目标——那是宴厅中坐着位“外地人”,乃是还丹初阶修为。在他体外,似有层强劲漩流,将星芒甩飞出去。不只是他,在座其他人,也都是还丹修为,也都抗拒星芒渗透。
当然,他们也都没有发现任何异样,由此,余慈想到照神图上还丹雾霾。
他没有气馁,此时,第三颗星芒接连碰壁,干脆从掀飞楼顶处弹射出去,在夜空中划个弧线,朝着远方廊桥上坠落。那已是余慈感应范围极限,可这回,动人色彩亮泽成功从那边扩散开来。余慈几乎立刻就“看”到那边惶惑不安人们,目标周围数位姿态表情,无遗漏。
然后是第四颗,这颗星芒穿透楼层地板,飞下三层,成功渗入位通神修士顶门,在其脑宫安家。
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