如今他有两个选择:
个是持续强化修为,使之愈发地浑厚,大大缩短积累过程。按照“熔炉”激发潜力强度,看起来,结丹离他并不遥远。
这个选择,对任何通神修士都是个难以拒绝诱惑。然而余慈几乎没有考虑,只将那念头在心中闪,便忽略过去。根基不稳亏,他是吃够。好不容易明确自身生命极限,将桩基筑牢,他又何必去冒着透支生命风险,继续重复前面错误呢?
第二个选择,则是余慈早早定下来思路。亦即暂时做足水磨功夫,点点积累,而将大部分精力放在精研《玄元根本气法》上,尝试内外虚空沟通,以及这沟通对心象产生影响。
对此,余慈没有任何犹豫。心内虚空铺开,内里鱼龙心象形态变得有些模糊,似乎有层墨汁泼上去,随后就是几笔勾勒。
是“自知”,而是结构衍化、鱼龙替身这样近乎投机取巧办法,如此手段,作为他授业师长,解良颇为不满,也提出过警告。
这段时日,余慈心魔蠢蠢欲动,便与此事关联极大。终至闻香失控,只差线,就要开启不可逆转心魔之火,把自己烧成灰烬。
但也正是这“只差线”,对习惯于在生死线上打转余慈来说,既然不死,这等经历所产生收益,无以伦比!
借此机会,余慈终于“自知”回——随着那失控膨胀,他看清自己生命极限所在!
他在生与死之间,划出醒目边界。在切“自知之明”中,有什能比对本人“生命极限”解更为重要、更为关键?从某种意义上说,这已经是贴近大道认知和觉悟。
这“几笔”正是《玄元根本气法》中精妙心法,每笔都使鱼龙心象产生某些微调,与之相应,就是肉身神魂细微变动。通过这手,余慈给“熔炉”激发出强大力量找到循环消化渠道,也只有修炼《玄元根本气法》之人,才能这般从整体着眼,随时调整身体结构,气脉
而这又恰是余慈最擅长,在这个方面,他有着别人难以企及丰富经验,这帮助他迅速找到将此认知付诸实用办法。
那就是控制。
就算穷尽潜力,燃烧元气都没有关系,但定要把握好生死之间这个“度”,就像是他使剑那样,少分是懦弱,多线是狂妄,只有始终踏在生和死界限上,才能保证最高效率,才能与“大道”相接,而更重要,这是余慈自追求。
思路明晰,切都变得容易起来。
“熔炉”仍在燃烧,涌出似乎永无穷尽动力。余慈已经知道,这是建立在虚妄幻觉之上,自然不会为其所惑,他准备开辟个引流渠道,将力量归拢,以实现对其控制。
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