结果吕洞宾费花三年时间,费好大功夫,不但没渡化个人。反动嗔念与黄龙祖师斗法,让人家把他飞剑扣下。最后又悟番道,拜黄龙祖师为师,才算是局。可算是笑话。
若是许仙真是某个神仙转世,就不该找不到接引他人,或者是找,其中出什变故。旦接引失败,神仙就不得不面对最可怕劫数——轮回劫。这并不是任何形式上雷劫、情劫,却更为可怖多。
正所谓“入轮回,身不由己。”如果转轮太多次,将神魂中那点灵性渐渐消磨,那就真与凡人无异。而想要在茫茫人世再重新修起,那就真是“难如上青天”,无论曾经有过怎样名头,都是前尘往事,无所来由。
不过白素
很长。
不过她也没有在意很多!
毕竟,不过无论曾经再怎样煊赫,旦转世就是个新开始。就算能重新修行,以至于悟前身,但前身毕竟也只是前身。这点修行者都看明白。今日之,非昨日之,若是这点都弄不明白,也不用修行。
而且白素贞猜想许仙,想必也不是什成名大神大仙,否则不可能不安排人接引,而在这世间转轮。
像是吕洞宾本为东华上仙,也称为东华帝君转世,东华帝君知要轮回,便收汉钟离为徒。等到吕洞宾入世,汉钟离就去接引。吕洞宾要上京赶考,汉钟离就给他场黄粱美梦,经历人生种种大起大伏,最终放下切,随汉钟离去终南山学道。最终成上八洞中神仙,虽略逊于当初东华帝君显赫,也算不错。
这不仅仅是“朝里有人好做官”问题。修行世界非世俗世界那样,能够由上位者轻易给予下位者权利或者金钱。修行者就算有灵丹妙药,还得从自身做起。
每个修行者都只能修自己道,讲究也是修行者本身心性缘法,只能由自己修得。所谓师傅,也不过是个将修道者领进门接引者而已。若非吕洞宾为东华帝君转世,灵性未泯,道根尚在。否则就是百个汉钟离也渡他不得。
而吕洞宾终难成道后,拜别师傅汉钟离,曾问汉钟离这千年修行曾渡化几人?汉钟离笑答他,只渡你人。
吕洞宾大为不屑,发愿要用三年时间渡化三千人。而汉钟离笑他,若能渡化个回来,就算他有功。而且在临行前赠吕洞宾宝剑把,名曰“降魔太阿神光剑”还是东华帝君所赠,并同他约法三章。
是休寻和尚取闹。二是莫要失宝剑。三是不能违背时日。若是犯条就要将他斩首灭形。无论吕洞宾前世是他汉钟离师傅也好,怎也好,今生都是他弟子,“斩首灭形”这样话也说得,而不会供着吕洞宾。
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