历史

第40章(1 / 4)

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跟她说:“你都死多年,还直待在那屁大点地方,真没必要。看你以前肯定是不敢个人出门,死变成鬼也不敢,现在带着你出门看世界,你就不要自闭,多看多听多说,不是所有人死之后都能变成鬼,物种都变,就当重活回,鬼生愉快。”

有时候,人之所以把自己困在个地方,就是因为所见世界太小。要是眼里心里都有广阔世界,个城怎能把人困死?

灌完过期鸡汤,偶尔乌钰不在周围,辛秀还要晃着胡三娘木雕和她说几句真心话:“当人窝囊,做什都窝囊,跟你讲,你当时就应该跟在你那个丈夫身边,日日夜夜跟着他,睡觉坐在他床头,吃饭躺在他饭桌,看他妈还敢找女人生孩子,保管他连吃饭都吃不下去。”

“还有那些人,天天传你谣言,你变成鬼拥有穿墙优势,你知道哪家丈夫和哪家婆娘偷情,谁家小叔子和嫂嫂不清

次做这种事,手法生疏,缝不好你见谅。”辛秀收回手,没什诚意地随口谦虚句。

在她面前坐着是胡三娘,辛秀把她抓住后,放出来准备处理,觉得她那胸口看着疼,于是折腾着用自己灵气做丝线,把她胸口缝起来。

先前骡道士还笑她异想天开,冤鬼这个模样是死前最后样子,冤屈不平是无法改变模样,结果刚说完就眼睁睁看着辛秀真用“针线”把人胸口缝好,像缝个破布娃娃那直接随便。

胡三娘仍是显得呆呆,也不知到底是不是个有神智冤鬼,但辛秀没管那多,她把人家从黄符里抓出来,乱缝通后,通知她:“你以后就跟起走。”

接着将她塞进个小木雕里,仍然是老五送离别礼物小木雕,之前被她拿出过个假装仙人雕像,现在又取个憨态可掬小女娃木雕给胡三娘当栖身之所。这木雕用木头是蜀陵山灵木,胡三娘待在里面,对她也有益处。

辛秀:真没想到,老五送木雕会这实用。

小小木雕,被辛秀挂在骡道士耳朵上,随着他走动荡。骡道士提出异议,被辛秀理所当然地无视,就像当初骡道士也反对小女婴抓他耳朵,同样是被无视下场。

他们离开那个城,之后好些天都没再进城,直就在荒路上走着,半天看不见个人——为体贴那个好像生活在深山老林几百年没见过人乌钰大佬。

辛秀比较下城里热闹和乌钰脸,果断选择美貌。为乌钰大佬高兴,她不进城又有什关系,荒郊野地孤男寡女交流谈心,岂不是更妙。

只可惜,乌钰似乎并不爱聊天,辛秀只好会儿和骡道士斗斗嘴,会儿和不吭声胡三娘说说话。

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