别有用心
人那里，绝对是值得称道
种现象，他有个高大上名字，叫做“藏富于民”。据说最好z.府都是财政穷得要死，人民富流油。
如果你要他说出具体例子，嗯，认真找找，至少在中国历史上，这样例子还不算少，最典型当然是
大明末年
。国库空能饿死老鼠，某省茶税年高达十二两白银，但是那些清流*员，那些大商人个个都空前富裕。这真是个“国退民进”“藏富于民”好时代呀！什
，你说那时候有大批农民饿死？农民，那也算民吗？就算是民，那也是末等刁民，类似于印度吠舍，属于两腿直立行走疑似人类而已。嗯，饿死也算是淘汰劣等人口，为地球减负。当然，如果他们愿意自己呆在家里老老实实饿死，那死后，也许那些真正“民”偶尔想起他们，还会感叹下，甚至还会流着真诚眼泪，写那几首表达自己高贵同情诗歌，以博得陪着他起泛舟于秦淮河上添香红袖嫣然笑。这样来，这些饿死也就算有价值，死得不冤。但那些家伙却往往“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”，居然造起反来，想要破坏来之不易“藏富于民”大好局面，“你们为何不老老实实地在家饿死，而要出来给朝廷捣乱？难道你们以为造反就不会死吗？”（东林大佬候洵在审问被俘闯军士兵时候说，能说出这样高水平话，这就难怪他儿子后来去考大清功名）不知道在家饿死重于泰山，造反而死轻于鸿毛吗？
反正现在，要想让葛朗台纽沁根们拿出钱来办工业，好减少失业人口恢复经济什那是想也别想。但是资本逐利本性也决定，葛朗台钱可不会老放在密室里不动，它必须去投资，好赚回来更多钱。于是，大笔资金开始流向经济形势更好国外。而这个时候，经济形势最好，投资回报最高市场有两个，个在美国，个在德国。
在不远后世，列宁同志说过这样句话：“劳动人民没有祖国！”这句话说得不错，因为任何国家机构存在根本目，从来都是为更高效镇压吠舍们反抗。就像比它更早海涅在《西里西亚纺织工人》中说那样，那只是个“虚假祖国”。
而在另方面，其实资本家样是没有祖国。就在韩麦尔先生给小弗朗士上最后课时候，就在儒弗上校倒在阳台上时候，就在那些低贱，卑微不断地被叛买羊脂球们在咬着牙无怨无悔想要挽救这个并不属于他们“祖国”时候，大笔资金开始从法国流出去，流向美国甚至是敌对德国人资本市场。资本家同样是没有祖国
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