历史

第43章(1 / 4)

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伊提斯所说属性,指是对元素亲和性。

在这个世界上,每个自然诞生,自然成长起来生命,身体之内都会存在神力,都对元素具有亲和性。

而且,还是对多种元素具有亲和性。

神赐予这个世界平衡,在平衡,闭合成圆形法则之内,不允许单而极端个体诞生。

倘若诞生,也只能是凌驾于法则之上神亲手捏造,亲手打破法则圆环。

“确切来说,圣灵体命名,是因为他们结构。”

“圣灵体没有物质身躯,他们是纯粹神力和灵魂组成个体。”

穆莎眨眨眼睛,心想:这岂不是和亡灵很像?

伊提斯说:“他们构造和吾比较相似,不过,吾除神力、灵魂之外,还有神格和法则。”

穆莎:“……但您流过血。”

点具体含义都没有。

就和没说样。

不过,用这种抽象言辞形容圣灵体,实在不能怪穆莎。

在这个世界上,圣灵体这东西概念比光明神还要缥缈虚无,根本无从解。

只是听名字时候,人们会因为“圣”这个字眼,感觉圣灵体是个好东西。

穆莎迟疑搭上伊提斯话语,她问:“圣灵街?”

伊提斯问:“听过吗?”

穆莎摇摇头,她从来没听说过圣灵街。

这很奇怪。

比如圣子瑟斯顿,就是他亲手创造出作品。

瑟斯顿偶尔会被人称为光明之子,因为他只对光明元素拥有亲和性,而且这亲和性还是满

瑟斯顿属性单又极端,他是

伊提斯说:“吾血液也是神力,并且是非常浓厚神力。”

穆莎忍不住打量着伊提斯。

她知道伊提斯不是人,身体构造和人类有差异。

但她没想到,差异已经到这种程度。

伊提斯又找到更合适例子:“确切来说,他们除神力光属性不够纯粹之外,和圣子是。”

穆莎目前接触到书籍里,对圣灵体都没什描述和解释,只偶尔才会有本书,提起来“被神眷顾灵魂”。

穆莎甚至都要觉得,圣灵体这东西,是这个世界人凭着臆想编造出来

就好像在她原来世界里,人们总是猜测着死后世界,死后下地狱,死后会成神……

但是,还活着人,又怎解死亡之后事情呢?

伊提斯显然也不认同这个答案,他说:

以世人对圣子喜爱和追捧程度来讲,他喜欢东西,在这个世界上应该是人尽皆知

穆莎说:“但是听说过圣灵体。”

伊提斯问:“关于圣灵体,你解多少?”

穆莎想想,努力挖掘出自己脑子里对圣灵体仅有解。

只听说过,每个圣灵体都是被神眷顾灵魂。”

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