他们重要人物,说明来意。他们,他们,"老人扯扯脖领,好象呼吸不甚舒畅似。
"他们怎样?"
"他们跟讲道!"
"道?"
"道!"
"什道呢?"
"就是吗,什道呢?白莲教和黑虎玄坛都是道!你信他们道,你就得到他们承认,你入门。入门就享受义气。这就是说,你在道之外,还得到种便利与保障。所谓便利,就是别人买不到粮食,你能买得到,和诸如此类事。所谓保障,就是在有危难时节,有人替你设法使你安全。问他们抗日不呢?他们摇头!他们说日本人很讲义气,没有侵犯他们,所以他们也得讲义气,不去招惹日本人,他们义气是最实际种君子协定,在这个协定之外,他们无所关心——连国家民族都算在内。他们把日本人侵略看成种危难,只要日本人刀不放在他们脖子上,他们便认为日本人很讲义气,而且觉得自己果然得到保障。日本人也很精明,看清楚这个,所以暂时不单不拿他们开刀,而且给他们种种便利,这样,他们道与义气恰好成抗日阻碍!问他们是否可以联合起来,黑门与白门联合起来,即使暂时不公开抗日,也还可以集中力量作些有关社会福利事情。他们绝对不能联合,因为他们各自有各自道。道不同便是仇敌。不过,这黑白两门虽然互相敌视,可是也自然互相尊敬,因为人总是方面忌恨敌手,方面又敬畏敌手。反之他们对于没有门户人,根本就不当作人待。当初跟他们来往时候,以样子和谈吐,他们以为也必定是门内人。及至他们发现,只是赤裸裸个人,他们极不客气把赶出来。可是并不因此而停止活动,还找他们去,去跟他们谈道,告诉他们,晓得些孔孟庄老和佛与耶稣道,喜欢跟他们谈谈。他们拒绝。他们道才是道,世界上并没有孔孟庄老与佛耶,仿佛是。他们又把赶出来,而且警告,假若再去罗嗦,他们会结果性命!他们道遮住他们眼,不单不愿看见真理,而且也拒绝接受知识。对于个人,他们没有丝毫敬意。年纪,学识,与爱国热诚,都没有点用处,不算人,因为不信他们道!"
老人不再说话,瑞宣也楞住。沉默半天,老人又笑下。"不过,你放心,可是并不因此而灰心。凡是有志救国都不会灰心,因为他根本不考虑个人生死得失,这个借用固有组织计划既行不通,就想结合些朋友,来个新组织。但是,共有几个朋友呢?很少。从前半隐士生活使隔绝
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