，而必须挺起
身
胖肉，去找那个肥差事。等差事到手，她再加倍偷懒，连洗脸都可以找女仆替她动手，那才是福气。瑞宣听到
戏园中",bao动"，和小文夫妇与桐芳死亡。他觉得对不起桐芳。钱先生曾经嘱咐过他，照应着她。他可是丝毫没有尽力。除这点惭愧，他对这件事并没感到什
兴奋。不错，他知道小文夫妇死得冤枉；但是，他自己父亲难道死得不冤枉？假若他不能去为父报仇，他就用不着再替别人冤枉表示愤慨。从种意义来说，他以为小文夫妇都可以算作艺术家，都死得可惜。但是，假若艺术家只是听天由命苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那惨死便是他们必然归宿。
有这些念头在他心中，他几乎打不起精神去注意那件值得兴奋事。假若小文夫妇与桐芳惨死只在他心中飘过，对于冠家那些狗男女遭遇，他就根本没有理会。天到晚，自从办过丧事之后，他总是那安安静静，不言不语，作着他事。从表面上看他好象是抱定逆来顺受道理，不声不响度着苦难日子。在他心里，他却没有刻宁静。他忘不父亲惨死，于是也就把自己看成最没出息人。他觉得自己生命已完全没有作用。除非他能替父亲报仇。这个，他知道，可绝不是专为尽孝。他是新时代中国人，绝不甘心把自己只看成父母部分，而去为父母丧掉自己生命。他知道父子关系是生命延续关系，最合理孝道恐怕是继承父辈成就，把它发扬光大，好教下辈得到更好精神与物质遗产。生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天人类福利。新生命不能拦阻，也不能代替老生命死亡。假若他父亲是老死，或病死，他定方面很悲痛，方面也要打起精神，勇敢面向明天责任走下去。但是，父亲是被日本人杀害。假若他不敢去用自己血去雪耻报仇，他自己子孙将也永远沉沦在地狱中。日本人会杀他父亲，也会杀他子孙。今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱。耻辱延续还不如齐死亡。
可是，有件事使他稍微高兴。当邻居们都正注意冠家与文家事时候，号两个日本男人都被征调走。瑞宣觉得这比晓荷与招弟被捕更有意义。冠家父女下狱，在他看，不过是动乱时代种必然发生丑剧。而号男人被调去当炮灰却说明侵略者也须大量，不断，投资——把百姓血泼在战场上。随着士兵伤亡，便来家庭毁灭，生产人力缺乏，与抚恤经费增加。侵略只便宜将官与资本家，而民众须去卖命。
在平日，他
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